Φαινόμενα Δαιμονισμοῦ

Ἡ ἀγγλικὴ μεταγραφὴ εἶναι αὐτόματη μετάφραση τῆς πρωτότυπης ἑλληνικῆς διάλεξης. Ἐνδέχεται νὰ περιέχει σφάλματα· ἡ πρωτότυπη ἑλληνικὴ ἠχητικὴ ἐγγραφὴ εἶναι ἡ ἔγκυρη πηγή. Ὁρισμένα ἀποσπάσματα παραλείπονται βάσει ἐκδοτικῆς πολιτικῆς.

Christ, the Light of the true faithful. O Christ, the True Light, who enlightens and sanctifies every person who comes into the world: let the Light of Your countenance be marked upon us, that in it we may behold the unapproachable Light; and guide our steps in the keeping of Your commandments, through the intercessions of Your Most Pure Mother and of all Your Saints. Amen. Let us chant a hymn.

Protection of Christians.

I see two, three, four, five empty chairs over there. Please sit down, so that no one has to remain standing. There are two or three seats here in front. There are seats here in front. The Antichrist, anti-Christianity,

the Ascension, the Res—Most Reverend Father. Brethren beloved by the Lord and appointed to eternal life. Brethren, the Lord loved you, became man, and sacrificed Himself for you. And He ordained that you should attain the boundless reaches of eternity.

The subject of tonight’s talk, as well as the subject— of tomorrow’s talk, God willing, is fearful. Satanic phenomena, and more specifically tonight, the subject is phenomena of demonic possession.

The devil exists; demons exist. The rationalistic and unbelieving world denies the existence of the devil. Some consider the devil to be a personification of evil, and others consider the devil a product of the imagination. Sadly, there are also theologians, even at university level, who consider demons to be products of the

imagination of people in the Middle Ages. We are not interested in what the rationalists say; we are not interested in what the unbelievers and atheists say. We are interested in what Holy Scripture says, because Holy Scripture is shown, by countless proofs, to be inspired by God, and through faith in Holy Scripture miracles take place, surpassings of the laws of nature.

We are also interested in what the Church says, the pillar and foundation of the truth, according to Paul, the one who ascended to heaven. What does Scripture say, and what does the Church say, about the devil, or Satan, and about the demons? According to Scripture and the Church, the devil is a personal being,

and the demons are also personal beings. In the beginning the devil was a good angel. He was an archangel, the brightest of the archangels. Lucifer was his name. What does Lucifer mean? The one who brings the dawn. So bright was the devil in the beginning, as dark and loathsome as he later became.

He was filled with pride. He said, I will set my throne above the clouds; I will become like the Most High. He rebelled, became an insurgent, and by revolutionary right he wanted to become God, perhaps equal to the true God. And in an instant he fell into the depths of Hades.

I saw Satan, Christ said, fall like lightning from heaven. I saw Satan falling from heaven like lightning. Then Archangel Michael raised the alarm in the heavenly world. He addressed the other angels and spoke the words we hear in the Divine Liturgy: Let us stand aright; let us stand with fear. Let us stand well;

let us stand with the fear of God; let us take heed lest we also fall. Satan fell, and with him a great army of angels fell also, the demons. Satan and his angels, the demons, are evil beings, completely perverted beings. And their only rest is to do evil,

to oppose God, to oppose human beings, so as to do evil to human beings. In Genesis, the first book of the Old Testament, we read of mankind’s great drama and of the source of all dramas, sin and the Fall of the first-formed: how the first-formed fell, how the devil and Satan,

in the form of the serpent, appeared to the woman, to the weaker sex, and suggested sin, disobedience to the will of God. Eve fell; she drew Adam in as well, and the human race fell with them. The serpent of old, the devil and Satan, who deceives the whole inhabited world, says the Apostle John in the book of the Apocalypse.

In the book of Job we read that one day the angels of God gathered in heaven before God. And the devil and Satan also came and stood there. God addressed the devil and asked him, Where do you come from? What did the devil answer? Having gone around all that is under heaven, I am here.

I passed through the whole earth, and behold, I too have come and am present. God said to the devil, “Did you notice, down on the earth, My servant Job? There is no one else so devout, no one so true a man as he. What did Satan say? “Does Job revere You for nothing? You have given him every good thing, and that is why he glorifies You. Shake him, we would say,

and we shall see whether he will continue to glorify You. ” God gave him permission to bring calamities upon him, only not to take away his life. He destroyed his possessions, killed his servants, brought down his house, and killed his children. But he did not manage to change Job. He made him more radiant. At every Liturgy, we hear Job’s doxology: “Blessed be the name of the Lord from this time forth and unto the ages.

” This doxological word is Job’s own word. Raguel, the Book of Tobit says, and it is such a beautiful book that we should all read it, especially married people and families, Raguel had a daughter named Sarah. She took seven husbands, and on the first night of the wedding, an evil demon named Asmodeus would kill the husbands.

Asmodeus killed Sarah’s seven husbands. But Tobias, the son of Tobit, burned incense, and the demon fled to Egypt. Asmodeus is the sexual demon. He did not remain in Egypt. He goes around the whole world, sexual throughout the inhabited earth, especially among the young.

At the beginning of Christ’s public ministry, the devil, most shameless, most provocative, dared to tempt even Christ. He heard at the Jordan the voice of God the Father: “This is My beloved Son, in Whom I am well pleased. ” This is My Only-begotten Son, Whom I have chosen, Whom I have made Messiah. And Satan began, if the expression may be allowed, to grow suspicious.

“This man, Jesus, the Nazarene, the villager, the simple one, the unknown one, is the Son of God? “As it was heard at the Jordan? ” Satan began to be troubled by this. And he approached Christ in the wilderness, after the forty-day fast, and set before Him the first temptation: “If You are the Son of God, command these stones to become loaves of bread. Christ answered him,

“Man does not live by bread alone, but also by the word of God. ” Satan was put to shame, but he did not give up. He takes Christ and brings Him up to the pinnacle of the temple, to the ledge of the temple. How many humiliations Christ allowed Himself to undergo for our salvation. He allowed that most loathsome being, the devil, to take Him and bring Him up to the ledge of the temple, and to tempt Him, saying, “If You are the Son of God,

cast Yourself down; for it is written, He shall give His angels charge concerning You, and in their hands they shall bear You up, lest You strike Your foot against a stone. “God, if You are the Son of God, will command His angels, and they will catch You in the air with their hands, so that You will not fall down and be hurt. Christ again answered the provocation, and Satan was again put to shame. Then the devil takes Christ,

brings Him up onto a high mountain, and as if in a motion picture, in a moment of time, shows Him all the kingdoms of the world and their glory. And he said to Him, “All these kingdoms and all their glory have been handed over to me. If You fall down and worship me…” How brazen Satan is!

What an outrageous demand that thrice-accursed one makes! “If You fall down and worship me, I will give them all to You. ” “Get behind Me, Satan! For it is written: ‘You shall worship the Lord your God, and Him alone shall you serve,’” Christ answered. To this last temptation, beloved brothers, the Freemasons above all have yielded, in order to receive high positions, high offices, and the glories of this world, and to acquire wealth and treasure,

to rise economically and socially. They bowed low and worshipped Satan, in exchange for rewards, so as to destroy humanity. At his feet! And we grieve most deeply, because very many Greeks here on the great continent of America are Freemasons. In Greece, Freemason means Satan. In the conscience of the faithful, Freemason means Satan.

We do not hate Freemasons. We hate Freemasonry as another religion, mystical and anti-Christian. We hate Freemasonry because inside the Masonic lodges, vain men are anointed as ministers, prime ministers, and presidents of republics, great rulers, in exchange for making laws and dissolving human societies. Those of you who have relatives, kinsmen, friends, and acquaintances who are Freemasons, if you love them,

tell them at once to come out of Freemasonry. Tell them to go to a spiritual father, and to confess with a broken soul their denial of Christ. And let them be joined again to the bosom of the Church, so that they may receive mercy and salvation from God.

After the disaster Satan suffered when he tempted Christ, he withdrew, he went away, until an opportune time. He returned at the time of Christ’s Passion. He stirred up Judas, the chief priests, the priests, the scribes, the Pharisees, the religious leadership of Israel, so that they would condemn and crucify the sinless and innocent One. Shortly before His arrest and His death, Christ said to His disciples:

“The ruler of this world is coming, and in Me he has nothing. But that the world may know that I love the Father, and as the Father commanded Me, so I do. ” “He is coming,” Christ said, “the ruler of this world. ” Do you hear what Christ is saying? The ruler of the world is not God. The ruler of the world is not Christ, God incarnate. The ruler of the world, of worldly people, of the egoists, the rationalists, the materialists,

the indifferent, those who despise the faith, the ruler of the world is the devil. That is, we say, “So-and-so is good, this person is good, that person is good. ” No one is good if he despises God and His Church and remains far from the grace of God. The ruler of this world is coming, the devil. But in Me, Christ says, he finds no vulnerable place. In us he finds vulnerable places, he finds ground, he enters in, and he troubles us.

But in Christ, the completely sinless One, the absolutely Saint One, the devil found nothing. And therefore he could do Christ no harm. He could not put Christ to death. “If I am put to death,” Christ says, “this will happen because it is the will of My Father. This will happen because I, freely, by My own will, offer Myself in sacrifice for the love

I have for the Father and for mankind.

The Apostle Paul says another fearful word about Satan and his angels, the demons. In the Epistle to the Ephesians we read: “Therefore take up the whole armor of God, that you may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand; for we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this age,

against the spiritual hosts of wickedness in the heavenly places. Brethren, the Great Apostle says, put on the armor of God, the spiritual armor, so that you may be able to face the methods of the devil, the cunning tricks of the devil, the dark plans of the devil, and so that you may fulfill your calling and stand upright,

and be saved. For your wrestling is not against flesh and blood, it is not simply against human beings. To wrestle with human beings is a lesser evil, far lesser than wrestling with demons. Your wrestling is not against human beings, but against the principalities, against the powers, against the dark forces,

the powers of the air that rule this world, against the spirits of wickedness. Against these the battle is fought, so that we may conquer and attain the heavenly things. Let us not underestimate, my beloved, the power of Satan. Satan is very strong, and Satan is very malicious and very deceitful. He has the experience of many centuries,

and he is a sleepless enemy. He does not eat, he does not drink, he does not rest. He constantly makes war on man, contends against man, and above all, as a spirit, he wages the battle within the spirit of man. You lie down to sleep with no evil thought at all. He comes and brings every vile logismos, every intrusive thought.

You go to the Church, you bend down to venerate the icon, and he brings every filthy logismos, the impious and blasphemous ones, in order to trouble you. You approach the Holy Chalice, and at that very moment he troubles you. “I stood before the doors of Your temple, yet I do not depart from dreadful logismoi. ” The Apostle Peter, the other chief Apostle, also says a fearful word about the devil and Satan.

“Your adversary the devil walks about like a roaring lion, seeking whom he may devour. ” Our adversary, our enemy, our great and invisible and dark enemy, walks about like a lion, roaring and growling, seeking whom he may swallow, whom he may devour. Perhaps I have heard demons shouting

through the mouths of demon-possessed people: “We demons cause misfortunes. We break legs, arms, ribs, heads. These things do not satisfy us. We demons want to snatch souls, to have them with us in Hell, so that even we may feel a little rest inside Hell. Satan is so malicious,

so perverse, my brethren, that if he gained the whole world and took it to Hell, and only one man escaped him, he would not be able to be at peace. And what does the Apostle John also say about our great enemy? In his First Catholic Epistle he cries out: “For this purpose the Son of God was manifested, that He might destroy the works of the devil.

” The Son of God was manifested for this reason, He came into the world as man for this reason, and He sacrificed Himself in order to loose, abolish, and destroy the works of the devil. The existence of the devil is a necessary premise of redemption in Christ. Whoever does not believe that the devil exists cannot believe that Christ came into the world to destroy the works of the devil, and cannot be saved.

If you believe all the teachings of Scripture, all the teachings of the one, Holy, Catholic, and Apostolic Church, but disbelieve just one of them, for example, you do not believe that Satan exists, or you do not believe that Hell exists, you are not saved. You are a heretic. You place yourself above Scripture, above the Church, above God. You make God a liar.

It is as though you were saying to God, “God, everything else You say through Scripture and through Your Church, I accept. But this thing You say, that the devil exists, or that Hell exists, this I do not accept. God, You are a liar; You are lying here. ” The heretic makes God a liar. That is why heresy is the greatest evil within the religious sphere. It is evil to be a sinner, but it is a far greater evil to be a heretic.

Therefore, my brothers, if there are creatures of God here in this hall who have been led astray into heresies and have denied the one, Holy, Catholic, and Apostolic Church, which for twenty centuries has taught the same things and has changed nothing from the faith of the first centuries, if, I say, there are heretics here in this hall, then as a theologian, as a preacher of the Gospel,

I make a dramatic appeal to their souls to return to the embrace of the Church, of Orthodoxy, which is historically proven to be the continuation of the ancient Church; to return, so that they may receive salvation with eternal glory. Within Scripture, in the New Testament, in the Gospel, various demonic phenomena are mentioned.

Do you remember what the evildoer, Satan, did to a young man when the demon seized him? He convulsed, foamed at the mouth, cried out, screamed, fell down, became rigid, fell into water, fell into fire. Do you remember another case, how the devil drove two demon possessed men out of their homes there in the region of the Gergesenes?

He made them unable to rest in their homes, made them regard their homes as a prison, and they left their houses and went to the places of death. The devil has a close relationship with death. He led them to the tombs, to the cemeteries, and he tore their clothes, and they wandered about naked, completely naked, exceedingly fierce, a most wretched sight. Satan is a nudist, and the chief nudist. Demonic phenomena happen in our own time as well.

And not a few demonic phenomena. Many, unfortunately. The thickest darkness comes shortly before dawn, before the sun rises. And the greatest number of demonic phenomena occurred shortly before the Sun of righteousness, Christ, rose upon the world. So in the time of Christ there were many demon possessed people in Palestine, and Christ healed many, very many demon possessed people.

Christ “went about doing good and healing all who were oppressed by the devil, ” says the book of Acts. Christ lived in this world spreading benefactions, just as the sun spreads its light, and healing all people who were oppressed, who were tyrannized by the devil.

And today, I repeat, many demonic phenomena occur in the world. They do not happen on Mars; they do not happen on the Moon. They happen here on the earth, on this ruinous earth. And whoever has doubts about the existence of the spiritual world should take an interest in investigating demonic phenomena,

so that he may be convinced, as we investigated them ourselves and have no doubt that a spiritual world exists, evil spirits and good spirits, and the absolute Spirit, God, who subjects all spirits to Himself. I will mention demonic phenomena that happen in our own time as well. I verified many of them personally, traveling through various places to preach the Gospel, visiting churches and monasteries and places

of pilgrimage where demon possessed people go. I personally verified many of the phenomena I am about to mention. Pay attention, my brothers, to these phenomena, and you will see that they cannot be explained naturally. They are explained supernaturally, by accepting the existence of a spiritual world and spiritual powers. A demon possessed person may be held by ten strong men and still escape from their hands. In a church in Athens,

about ten men were holding a demon possessed girl, about one meter fifty tall, I would say, a short girl, a small girl. About ten men were holding her so that the prayers could be read over her, and she escaped from their hands. By what power did she escape from their hands? The girl did not have such strength. Satan had it, the one who was inside the girl; the demon, or the demons, that were inside the girl.

A demon possessed person is bound with thick chains, and he breaks them like threads. A demon possessed person, what a dreadful phenomenon, falls down and strikes his head violently on the cement, ten, fifteen, twenty times, and suffers nothing. A demon possessed person may become rigid. The hands and feet become rigid. If you try to bend his arm, you would have to break it like a piece of wood. The priest must make the sign of the Cross over the person,

so that the stiffness leaves and the man returns to his normal state.

A possessed person may fall from a great height, ten, twenty, thirty, fifty meters, and not suffer even one bruise, not even a scratch. The law of gravity goes out the window.

Many years ago I was at the shrine of the Most Holy Theotokos (All-Holy) of Proussos, in Evrytania. A possessed man, named George, climbed up onto the low wall in front of the church and fell down onto a sharp rock below, from a height I estimated at twenty to twenty-five meters. Everyone who saw this was terrified. “That man is finished,” they said. He suffered absolutely nothing.

They threw ropes down and pulled him back up. “George,” they said to him, “why did you fall down? ” “Did I want, did I want, did I want to fall? What, did I want to be killed? Did I not want my life? But they gathered below and kept saying to me, ‘Come, come, come, come, fall down. “They hurled me down with force and threw me over. But God did not allow me to be harmed. A holy Archimandrite told me about this unfortunate creature.

He saw the devil lift him almost into the air, one or two meters above the ground. There was another possessed creature, a young woman, during the exorcisms. The devil lifted her into the air like a helicopter.

A possessed person may fall into fire and not be burned. All of you will have read, or seen on television, the phenomenon of the Anastenaria at Langadas and at Agia Eleni in Serres. Every year the Anastenarides dance over burning coals, right in the fires. And they are not burned. This is a fact, and the rationalists try to give explanations.

But let them go and dance over the coals themselves, and then we shall see how far their explanations hold. This is the phenomenon of not being burned. This also happens in other countries, especially in India, where demonic forces and sorcery run rampant. Just as the three holy youths were not burned in Nebuchadnezzar’s fiery furnace through the power of God, so too the Anastenaria fire-walkers and other satanic persons in India and elsewhere are not burned. They dance over burning coals and

burning tree trunks and they are not burned, because a satanic miracle is taking place. The Anastenarides at Langadas and at Agia Eleni in Serres do this on the day of their events, May 21, at the commemoration of Saints Constantine and Helen. As they dance, they also hold icons. You see that the devil even uses icons in order to mislead people, so that people will believe the phenomenon is supposedly not satanic,

but divine. No, it is a satanic phenomenon. The Anastenarides hold icons, but they do not attend Church even one Sunday of the year, only on the day of Saints Constantine and Helen. Satan is cunning. Do you remember what the demon of the servant girl in Philippi of Macedonia cried out when the Apostles went there to preach the Gospel?

The cunning one, Satan, the master strategist, in order to win people’s trust, gave the finest recommendation for the Apostles. What did the devil say? “These men are servants of the Most High God, who proclaim to us the way of salvation. ” These men, it says, are servants of the Most High God, who will preach to us the way of salvation. The Apostle Paul was angered by the demon’s hypocrisy, and he turned to it and rebuked it:

“In the name of Jesus Christ, I command you to come out of her. ” And it came out that very hour. Afterward, the Apostles faced many trials, because the demon had come out of the servant girl, and the Apostles were then thrown into prison. Thank you. Because when the demon came out, it says, together with the demon there also came out the hope of profit for the masters who were exploiting the servant girl. They used her as a medium, and they were becoming rich and laying up treasure.

We have other demonic phenomena as well. A possessed person may make a leap, a jump, how many meters? Fifteen or twenty meters, a simple jump. No champion, no athlete, can jump fifteen or twenty meters. A possessed person does it because he has the power of Satan within him.

A possessed person may see you without ever having seen you before, and without you ever having seen him. And he may speak to you, mention your name, and reveal your secrets to you. He may say, “Ah, hello, George, ” though he has never seen you and you have never seen him. But the demon inside him knows you. “Hello, George. How is your wife, Maria? How is your daughter, Spyridoula? What happened with that matter?

” It can even tell you your sins, if you have not confessed them. One day, at a Holy Scripture study group in Kaminia of Piraeus, a woman told me about a humiliation people suffered from a demon. Some people were in a house, and among them there was also a demon-possessed person. And it began, one by one, to tell everyone their sins and to humiliate them. “You did that filthy thing, at that time, ” and so on, “with that person,” giving the details.

“You committed that sin, and you that one, and you that one. This woman was also in the house, and she was overcome with great anguish. “Oh no,” she said, “now my turn will come, and Satan will humiliate me. ” And inwardly she made a secret prayer and said, “My Christ, do not allow Satan to humiliate me. And immediately after this I will go and confess my sins. ” She was a shy young woman. “So I will go and confess my sins. ” The demon told everyone their sins, Satan brought everything out into the open,

but as soon as it reached the young woman, it became enraged, turned its head away sharply, and moved on to another person. Christ bound it and did not allow it to humiliate her, because she had secretly promised that she would go and confess.

Here is Mrs. Theodora Kerasai, the wife of the president of the Brotherhood that invited me here to Montreal to speak. Three years ago, for the first time, she went to Athens, to a church where there is a devout hieromonk who, from morning until night, concerns himself with suffering and tormented people, and especially with the demon-possessed, people possessed by demons from every part of the world. From morning until night he prays for them and performs exorcisms.

When she went to that church, a woman appeared in front of her and said, “Welcome, my Theodora! What is happening in Montreal, Canada? ” Mrs. Theodora was stunned. Is that so, Mrs. Theodora? Then the woman said, “My Theodora, I feel a fragrance coming from your person. ” The demon was flattering her and all the rest. So Mrs.

Theodora telephoned me. She said, “This and this happened. I was terrified. Here is a person I do not know, and who does not know me, yet she spoke to me by name, mentioned Canada, and told me that I give off a fragrance. What is happening? ” I said, “She is one of the people for whom Father Savvas reads prayers there, he reads exorcism prayers over them.

“Yes,” she said, “I saw that he was reading prayers over her too. She is demon-possessed, and she may know. ” She does not know you; the devil inside her knows you.

When Mrs. Theodora left the church and got on the bus, the demon-possessed person got on as well. She wanted to talk, but Mrs. Theodora had been terrified and avoided the conversation. Two stops later, she got off to take another bus. As soon as she stopped, he cried out, “Ah, you escaped me! ” Look at what the wicked one shouted. Is that so, Mrs. Theodora?

If you have not confessed, woe to you. So, in that church I am speaking about, unbelievers and atheists went there, and the demons took hold of them and made revelations to them. For demons know present and past things, but they do not know future things. They made revelations to them, and the people were shaken and said, “We thought these things were priestly fairy tales, but they are real. And they went for the first time and confessed, and they entered into Christianity, into the Church.

One reason God allows demonic possessions is so that rationalists and unbelievers may see that the spiritual world exists, and may repent and be saved. A demon-possessed person can tell you what is happening in another place. From Athens he can tell you what is happening in Montreal, what is happening in New York, what is happening in Tokyo. He can tell you, “At this moment in Montreal, on such-and-such a street, a fire has broken out and a firefighter has been burned.

His name is this. ” Telephone and find out, and you will learn that it truly happened that way. Satan is a spirit; in a fraction of a second he can be in Montreal from Athens, see the fire, see the accident, return, and report it through the mouth of the demon-possessed person.

A demon-possessed person can speak foreign languages. I am not saying that all these phenomena can happen in one demon-possessed person. In one person this may happen, in another that, and in another something else. I am describing the phenomena as a whole. We have demon-possessed people who speak foreign languages. An illiterate village girl, who hardly even knows her own language, her mother tongue, when she became demon-possessed, could speak fluent English, French, German, and Hebrew. It is as if it says to you, what does the Gospel say,

the Gospel that foolish people despise and do not read? At Pentecost, by the power of the Holy Spirit, the Apostles learned all the languages and dialects of the world. And so they were able to preach the Gospel throughout the whole inhabited world known at that time. Just as the Apostles, through the illumination of the Holy Spirit, learned all the languages and dialects of the world, so also some possessed persons, by the power of the satanic spirit, are able to speak foreign languages. What more would unbelievers want in order to believe?

What would they want? If they do not believe because of these phenomena, and if they say the foolish thing that one day science will explain even these, what are you saying, you fool? An illiterate person, who does not even know the Greek language well, speaking foreign languages fluently? And you tell me that one day science will explain these things? What are you saying, you fool? I was reading in an apologist of Christianity, he says, if they cut off my hand, and someone takes it,

without any medical operation, and attaches it back at once, some simple man, he says, this is an obvious miracle. If someone appears and says to me, well, science will explain this in the future, it is not a miracle, I will say, you are a fool. Is that not so? A great philosopher and a great atheist says this, and he too was a great fool. What does he say? Yet he says one correct thing. Two things are infinite, he says,

the starry heavens and human stupidity. Both are infinite. There are no greater fools than unbelievers and atheists. Or, if anyone is here, and wants us to have a dialogue, let him come, so that the infinity of his foolishness may be proved. Repeatedly in Greece I have challenged unbelievers to a dialogue. They come to the halls, but they do not dare to come up to the lectern and have a dialogue. They do not dare.

Why? Because they have no arguments. They come out of curiosity, in case someone else wants to have a dialogue, so they can have a laugh. But they themselves do not risk their dignity.

I will tell you, my brothers, about a terrible demonic phenomenon that became the cause for six families of siblings to be converted. I noticed that in Athens, six families of siblings were coming to the sermons, regular listeners at the sermons. This made a great impression on me, and one day I asked one of them, Mr. Charalambos, how is it that you and all your brothers and sisters, with their families, six siblings in all, are all religious, and not only do you go regularly to church,

but you also come regularly to the sermons? And it is the better Christians who go to sermons. He laughed. We, he said, were worldly people, people for feasts and entertainments. We looked, he said, for where there were grill-houses and bouzouki music, and there we went and amused ourselves. That was our way of thinking, he said, before Christ. Well, and how did you change? The devil helped us, he tells me. I was surprised.

What is this you are saying, Mr. Charalambos, that the devil helped you? Exactly what I am saying, he said, the devil helped us. He is a very intelligent man, now a co-worker of ours, and many times he takes me in his car to sermons in Athens and in the provinces. Explain it to me, I said. We, as I told you, were worldly people. We had no relationship with God or with the Church. Well, we would go to church sometimes out of habit, or for reasons of social obligation, to memorial services, to baptisms.

But a terrible thing was happening in our homes, he said. I said, what was happening? A niece of mine, he said, a girl of thirteen or fourteen, showed a demonic condition. The girl changed completely, he said. She would gather us together, raise her hand, and hold forth, giving us sermons. Sermons about God, about the Mysteries, like a preacher. A thirteen or fourteen-year-old girl. Also, he said, she revealed our secrets to us and spoke foreign languages. One day, he said, it happened that someone was there who knew German.

In our presence, she spoke to him in German. Another time, it happened that someone knew English. She spoke to him in English. A girl who did not know foreign languages. Another phenomenon, she would give commands, and objects inside the house would move. She would say, do you want this vase to leave this place and go over there? She gave the command, and it went.

What made the most terrible impression on me was this. The girl’s feet would sweat and drip fragrant myrrh, and the house would be filled with sweet fragrance. And what did the parents and relatives say? Ah, our girl has become a saint, she has become holy. An acquaintance of theirs, a religious woman, heard them saying, our girl has become a saint, and she gathers us and even gives us sermons. The devil also gives sermons, in order to win people’s trust and deceive them. A woman they knew said to them, “What are you saying? That the girl has become a saint?

Does anyone become a saint so easily? She must struggle spiritually in order to attain holiness. Have you considered whether your girl might be possessed by a demon? ” “What do you mean? ” one of them replied. “We saw her doing these things with our own eyes. So go, she said, to some priest, and let him read exorcisms over her. They went to a priest. He read the exorcisms over her, and she became well. And now she is a good wife, with three or four little children.

This phenomenon of demonic possession became the cause for six families to change. Satan got caught in his own trap, as we say.

My brothers, I have mentioned a few satanic phenomena. They cannot be explained naturally; they are explained supernaturally. The devil and Satan truly exist, just as Holy Scripture says. There are evil angels, demons, or demonic spirits, just as Holy Scripture says. And when God allows them to enter a person, they produce these strange phenomena, these things that cannot be explained naturally.

These phenomena are tangible proofs that a spiritual world exists. Who becomes demon possessed, you will ask? Usually, those who become demon possessed are people far from God, far from the Church, far from the Mysteries and the grace of God. People who live a dissolute life, ruined and depraved people, blasphemous people, very proud people,

God allows such people to become demon possessed. Not all of them, only certain ones, because otherwise most of the world would have had to become demon possessed. Certain ones, as a warning example. Does not the Apostle Paul say of the incestuous man in Corinth, the man who sinned with his stepmother, that he delivered him to Satan for the destruction of the flesh, so that his spirit might be saved on the day of the Lord? Paul and the Church of Corinth cut him off from the Church and from grace. And they handed him over to Satan, and he became demon possessed;

Satan received authority over him and tormented him. The demon possessed suffer greatly. There are cases where the demons strike and beat the demon possessed savagely, and you hear them groaning like people who are gravely wounded; they go to sleep well, and wake up with their bodies full of wounds. I knew one such case in Peristeri, a person who recently reposed. And another case in Perth, Australia: a woman who, when she was younger, went to a sorceress to learn how to do magical things.

She became demon possessed, and to this day, in old age, she remains demon possessed. And Satan beats her savagely, and she cries out and screams from the pain. These are not fairy tales; these are responsible words. As a rule, impious people become demon possessed, people who do not have the humility to go and confess their sins. By exception, however, good people too can become demon possessed. Mary Magdalene was not some sinful woman, as novels present her. She was pure, a virgin, the foremost of the company of the myrrh bearing women.

And yet she was demon possessed; God had allowed her to become demon possessed. Seven demons had entered her, and the Lord cast them out. And out of gratitude, she served the Lord. By exception, In exceptional cases, even small children can become demon-possessed. There was a mother in a village near Patras.... Her little child misbehaved in some way. They had poured cement on the ground, and before the cement had set, the little child went onto it and ruined it. The mother became angry, and the devil entered her child,

and at once the child became demon possessed. I saw a four year old little girl who was demon possessed. Her poor parents brought her to the Church so that the priest would read exorcisms over her. As soon as they brought her before the icon to venerate it, she turned red, clenched her teeth, became fierce, made a gesture like this, and blasphemed Christ. She had a demon of blasphemy. I saw another small child, three or four years old, blaspheming Christ. And another, six or seven years old, again blaspheming Christ. Demons of blasphemy.

Why does God allow good people sometimes to become demon possessed? And even small children? So that the adults may see and believe and come to metanoia, to repentance. The small child, who is not at fault at all, becomes demon possessed, and his possession is reckoned as martyrdom. And he will have a martyr's crown in heaven, so that the heart of the unbelieving father and the unbelieving mother may burn within them, in the hope that they too may repent and be saved;

so that relatives and friends may see, and perhaps they too may repent and be saved. Christ uses even Satan himself as a means, so that people may perhaps believe, repent, and be saved. People. Many people are not demon possessed; they do not have one or more demons inside them. But many people, all worldly people, all those who have no relationship with the grace of God, have within them the energy of Satan.

The few are demon possessed; they have demons within them, one or more. But the many, the whole world lies in the evil one, have the energy of Satan within them. Just as a Christian who prays, studies Holy Scripture, listens to preaching, goes to confession, and receives Holy Communion has the grace of God, so also someone who is far from God and from His Church has something else. He has the energy of Satan within him, and for this reason he does not feel well.

He may be swimming in wealth and in the good things of God. Yet he has a restless spirit, boredom, weariness, melancholy, anxiety, a state of spiritual misery, of spiritual torment. Why? Because he has the energy of Satan within him. Great psychologists, sociologists, and other scholars who study the

social and spiritual condition of people in our age speak of a worldwide neurosis and of a kind of universal demonization. And they are not exaggerating, since the Apostle John himself, the God-inspired one, what does he say? The whole world lies in the evil one. We are not demon-possessed. But perhaps we do have the energy of Satan within us, and our soul is troubled, and we are like fish out of the sea, thrashing about and finding no hesychia, no inner stillness, and no rest.

What did Christ say? The ruler of this world is coming, the devil, but in Me he finds no ground by which to enter, because I am sinless. Can we say the same word? We are not sinless, my brothers. We are sinners. By words, by logismoi, intrusive thoughts, by desires, by glances, by neglecting our duties, we commit a thousand and more sins each day. And the devil finds ground and enters,

or rather sends his energy into us, and we do not feel at peace. What shall we do for demon-possessed persons, who are our fellow men, who are tormented and for whom we feel compassion? But what shall we do also for other persons who are not demon-possessed, yet have demonic energy and are troubled and tormented? What shall we do for ourselves? If we do not feel the calm and the peace of God within us, We will not despair of anyone—neither of others nor of ourselves.

“He who is in us is greater than he who is in the world, ” says the Apostle. Christ, who is with the faithful, is greater—incomparably greater. He is stronger, stronger beyond all comparison, than the devil and Satan. And if we show humility. If we have egoism and pride, the devil has taken hold of us and will torment us. But if we show humility, and I mean real humility,

because some people act humble but are not humble. They say humble words, I, the sinner, the wretched one, the unworthy one, but as soon as someone corrects them, as soon as you try to set right a mistaken opinion, how do they react? They become beasts. And even if they are unlettered and ignorant, and even if you, who know the matter, advise them, they do not change. So if we have true humility, not humble talk, not false humility, if we pray, but not lazily, if we read the word of God,

if we have zeal for the preaching of the Gospel, if we attend Church regularly, if we have the humility from time to time to go to a spiritual father and confess our sins without hiding any sin, because if we hide one, the confession is not valid. At this point I will make a parenthesis. A man there in Athens had three daughters who became demon-possessed. What a fearful thing.

The poor hieromonk prayed and prayed, knelt, fasted for these creatures, read exorcisms, and there was no progress. One day the demon began to cackle. “Come on, priest, you old goat! No matter how much you read, I am not coming out of them. ” “Why, you thrice-accursed one? ” “Because their father did not confess his sins. ” “You are lying, you thrice-accursed one. He came to me and confessed.

” “Ha, ha! ” laughed the devil. He did not confess. He did confess, Satan. He did not confess. You are lying, Satan. He did confess. But he did not confess, said Satan. He confessed, but he hid a serious sin. What did he hide, Satan?

Your One does not permit me to say it. He would not say Christ, but Your One. He does not permit me to say it. The Lord did not permit it, so that the man would not be publicly humiliated. There were other people in the church. Say it, Satan. He permits me to tell it to you only in your ear. The devil went and said it in the priest's ear. He named a sin of the flesh. The priest calls the father of the girls.

Satan says that you also have this sin, and that you concealed it. The father turned red, like a poppy. He says, Satan is telling the truth. Sometimes the chief liar also tells truths. So then, the priest says, why did you not say it? I was ashamed. My child, he says, do you not have pity on your children, your own creatures? He confessed the sin, and the children changed. But one of them the Lord took, and He foretold it to her. And that girl said, Christ warned me.

On such and such a day He will take me with Him. On that day she reposed. The others were healed. So if we confess with metanoia, with repentance, if we truly change our life, not out of compulsion because the evil of demon-possession has come upon us, but truly and sincerely change our life, if we receive Holy Communion, if we do good, and if we go to the priest and he

reads the relevant prayers of the Church, the exorcisms, then the person becomes well. He is freed from the demon or from the demonic energy. My brothers, if a person has become demon-possessed, if he has demonic energy within him and is troubled, do not run to sorcerers. The devil does not do good. If he seems to do good, if he withdraws somewhere and does some supposed good, he does it in order to deceive you, to give you a false impression.

Then he comes back more fiercely and crushes you. He brings great calamity upon you. Do not run to sorcerers or witches. Whoever runs to sorcerers and witches denies Christ, spits into the baptismal font in which he was baptized, and breaks the promises made at Baptism: to renounce Satan, his angels, his pomp, his works, and his worship. Whoever takes refuge in male or female sorcerers denies Christ and worships the devil. When demonic evil occurs, the answer is metanoia,

repentance, a change of life, and exorcisms. And Christ, who came into the world to heal those oppressed by Satan, Christ, who as God continues to be in the world, to be with us until the end of the age, when He sees repentance and a changed life, gives a command, an almighty command,

and the devil gives way and departs and is crushed. And the creature of God is set free, and both his body and his soul become a temple of the Triune God, of the Father and of the Son and of the Holy Spirit. and he feels the calm and the peace of God, and Paradise blossoms within him. Paradise, my brothers, is our God Himself, the Father, the Son, and the Holy Spirit, to whom belong honor, glory, the Kingdom,

and worship unto the endless ages. Amen.

So, we have not completed the subject of satanic phenomena. Tomorrow, at the same hour, we will speak about spiritualism and magic. Again, we will say fearful things. Of what you have heard, do not alter even one minute; what you have heard, pass on to others as well. They are being recorded, and they will also be on cassettes. Whoever is an unbeliever, let him listen to them, and investigate, and see that things are exactly as we say.

And they are even worse. Let him go to Athens; let him go to Kareas, where the demon-possessed gather. Let him go to Saint Gerasimos in Kefalonia; let him go to other places of pilgrimage. Let him see Satan with his own eyes, and from Satan let him go to Christ. If someone does not want to go directly to Christ, let him go by way of Satan. This is why God permits demonic phenomena, so that people may see, and believe, and take refuge in Christ. Questions tomorrow,

since the talk has gone on longer than it should have. Tomorrow you will be able to ask questions as well. Let others know too. Let us chant, “Save, O Lord, Your people. ” Save, O Lord, Your people, and bless Your inheritance. Granting victories to the kings over the barbarians, and preserving Your commonwealth by Your Cross.

By rulers, as we said, we mean the faith, and the commonwealth of Christ is our Orthodoxy. All together, through the prayers of our holy fathers.

Χριστέ το Φως των Αληθινών Χριστέ το Φως των Αληθινών, το φωτίζουν και αγιάζουν πάντα άνθρωποι ορχόμενος των κόσμων Σήμερα δεφημάστε το Φως του Προσώπους Είναι ένα αυτό ψωμηθα Φως των Απορώστων και κατεύθυνων Τα Διαβήματα η Μόμπρου Σε Αρισίαν των Εντολώσεων Πρεσβείες του Παναχράδους του Μητρός και πάντους των Αγίων Αμήν, να ψάλλουμε έναν ύμνο

Προστασία των Χριστιανών

Αντίχριστος, Αντιχρισμός, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη,

Ανάληψη,

Ανάληψη, Ανάληψη, Ανάληψη, Αν ηγαπημένη και η ζωήν αιώνιων τεταγμένη. Αδελφοί που σας αγάπησε ο Κύριος, έγινε άνθρωπος και θυσιάστηκε για σας και όρισε να κατακτήσετε την απέραντη αιωνιότητα. Το θέμα της αποψηνής ομιλίας, καθώς και το θέμα της Αυριανής Συν Θεό Ομιλίας, είναι φοβερό, σατανικά φαινόμενα,

ειδικότερα απόψε το θέμα είναι φαινόμενα δαιμονισμού.

Υπάρχει διάβολος, υπάρχουν δαίμονες, ο ορθολογιστικός και άπιστος κόσμος αρνείται την ύπαρξη διαβόλου. Άλλοι θεωρούν το διάβολο προσωποποίηση του κακού και άλλοι θεωρούν το διάβολο αποκύημα της φαντασίας. Υπάρχουν δυστυχώς και θεολόγοι, μάλιστα και πανεπιστημιακού επίπεδου, οι οποίοι θεωρούν τα δαιμόνια αποκοιήματα της φαντασίας

των ανθρώπων του Μεσαίωνος Δεν μας ενδιαφέρει τι λέγουν οι ορθολογιστές, δεν μας ενδιαφέρει τι λέγουν οι άπιστοι και οι άθεοι Μας ενδιαφέρει τι λέγει η Αγία Γραφή, διότι η Αγία Γραφή με αναρρίθμητες αποδείξεις αποδεικνύεται θεόπνευστη και με την πίστη στην Αγία Γραφή γίνονται θαύματα υπερβάσεις των φυσικών νόμων Μας ενδιαφέρει επίσης τι λέγει η Εκκλησία,

ο στήλος και το εδραίωμα της αληθείας κατά τον Ωρανοβάμονα Παύλων Τι λέγει η Γραφή και τι λέγει η Εκκλησία για τον διάβολο ή σατανά και για τα δαιμόνια κατά τη Γραφή και την Εκκλησία, ο Διάβολος είναι προσωπικό Ων και οι δαίμονες ή τα δαιμόνια είναι επίσης προσωπικά όντα. Αρχικός ο Διάβολος ή το αγαθός άγγελος,

αρχάγγελος ή το, ο λαμπρότερος αρχάγγελος. Εοσφόρος είτο το όνομά του, τι σημαίνει εοσφόρος, αυτός που φέρνει την αίω, την αυγή, ήταν τόσο λαμπρός αρχικός ο διάβολος, όσο σκοτεινός και απέσιος έγινε κατόπιν. Υπερηφανεύθηκε, είπε θα θέσω το θρόνο μου πάνω από τα σύννεφα, θα γίνω όμοιος με τον ύψιστο, επαναστάτησε,

αντάρτης έγινε και επαναστατικό δικαίο ήθελε να γίνει Θεός Ίσως με τον Αληθινό Θεό, Και αστραπιαίος, Εξέπεσε στα τάρταρα το Άδο, Είδον τον Σατανάν, Είπε ο Χριστός, Ος αστραπήν πεσόντα εκ του ουρανού. Είδα τον Σατανά σαν αστραπή να πέφτει από τον ουρανό. Τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ έκανε συναγερμό στον Ουράνιο κόσμο, απευθύνθηκε προς τους άλλους αγγέλους και

είπε το λόγο που ακούμε στη Θεία Λειτουργία Στόμεν καλός, Στόμεν μεταφόβου, Να σταθούμε καλά, Να σταθούμε με φόβο του Θεού, Να προσέξουμε μη πέσουμε και εμείς. Έπεσε ο σατανάς και μαζί συνεξέπεσε μεγάλη στρατιά αγγέλων, οι δαίμονες. Ο Σατανάς και οι Αγγελοί του, οι δαίμονες, είναι κακοποιά όντα, τελείως διεστραμένα όντα Και η μόνη αναπαυσής τους είναι να κάνουν το κακό, να αντιδικούν προς τον Θεό, να αντιδικούν προς τους ανθρώπους για

να κάνουν το κακό στους ανθρώπους. Στη Γέννηση, το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, διαβάζομαι για το μεγάλο δράμα του ανθρώπου και την πηγή όλων των δραμάτων, την αμαρτία και την πτώση των Πρωτοπλάστων, πώς εξέπεσαν οι Πρωτόπλαστοι, ο Διάβολος και Σατανάς με τη μορφή του όφεως παρουσιάστηκε στη γυναίκα, στο ασθενέστερο φύλλο και εισηγήθη την αμαρτία την ανυπακοή στο θέλημα του Θεού, έπεσε η Εύα, παρέσυρε και τον Αδάμ και συνεξέπεσε το ανθρώπινο γένος,

ο Όφης, ο Αρχαίος, ο Διάβολος και Σατανάς, Ο πλανών, την οικουμένην όλην, λέγει ο Απόστολος Ιωάννης, στη βίβλο της Αποκαλύψεως. Στο βιβλίο του Ιώβ διαβάζομαι, μία ημέρα συγκεντρώθηκαν στον ουρανό ενώπιον του Θεού οι άγγελοι του Θεού Και ήρθε και στάθηκε εκεί και ο διάβολος και σατανάς, Ο Θεός απευθύνθηκε προς τον διάβολο και τον ερώτησε, Από πού έρχεσαι εσύ, Τι απάντησε ο διάβολος, Περιελθών την υπουρανών πάρημι, Πέρασα όλη τη γη και να

ήρθα και εγώ και είμαι παρόν. Πρόσεξες κάτω στη γη, είπε ο Θεός το διάβολο, πρόσεξες των δούλων μου Ιώβ, που δεν υπάρχει άλλος τόσο ευσεβής, άνθρωπος αληθινός σαν αυτόν. Τι είπε ο Σατανάς, μήπως δωρεάν σε σέβεται ο Ιώβ, το έδωκες όλα τα αγαθά και γι' αυτό σε δοξάζει. Ταρακούνησέ τον θα λέγαμε και θα ειδούμε αν θα εξακολουθήσει να σε δοξάζει Του έδωκε άδεια ο Θεός να επιφέρει συμφορές, μόνο να μην

του αφαιρέσει τη ζωή Του κατέστρεψε την πυριωσία, του θανάτουσε τους δούλους, του γκρέμισε το σπίτι, του θανάτουσε τα παιδιά Δεν κατόρθωσε να αλλάξει τον Ιώβο Τον έκαμε λαμπρότερον κάθε λειτουργία, ακούμε τη δοξολογία του Ιώβ ή το όνομα Κυρίου Ευλογημένων από τον ίν και έως του αιώνος Λόγος του Ιώβ είναι ο δοξολογικός αυτός λόγος Ο

Ραγουήλ λέγει το βιβλίο του Ιώβ, ένα τόσο ωραίο βιβλίο που πρέπει όλοι να το διαβάζουμε, ιδίως οι έγκαμοι και οι οικογένειες Ο Ραγουήλ είχε μία θυγατέρα που ονομαζόταν Σάρα, έλαβε εφτά άνδρες και την πρώτη νύκτα του γάμου, πονηρό δαιμόνιο, ονόματι Ασμοδαίος, θανάτωνε τους άνδρες Επτά άνδρες της Σάρας, Θανάτωσε ο Ασμουδαίος, Αλοτοβίας, Ο Υιός του Τοβίτ, Θυμίασε και το Δαιμόνιο, Έφυγε

στην Αίγυπτο, Είναι ο σεξουαλικός δαίμονας, Ο Ασμουδαίος, Δεν έμεινε στην Αίγυπτο, Γυρίζεις όλο τον κόσμο, και εσύ, σεξουαλικός στην οικουμένη, ιδίως την νεότητα.

Στην αρχή της δημοσίας δράσεως του Χριστού, ο Διάβολος, Ανευέστατος, Προκλητικότατος, Τόλμησε να πειράξει και το Χριστό, Άκουσες τον Ιορδάνη τη φωνή του Θεού Πατρός, Αυτός είναι ο Υιός μου αγαπητός ενώ ευδόκησα, Αυτός είναι ο μονογενής μου Υιός που Τον εξέλεξα, που τον έκανα Μεσσία και άρχισε, ας επιτραπεί η έκφραση, να ψηλιάζεται ο Σατανάς. Αυτός, ο Ιησούς, ο Ναζορέος, ο Χωρικός,

ο Απλοϊκός, ο Άσιμος, είναι Υιός του Θεού. Όπως ακούστηκε στον Ιορδάνη, Άρχισε να προβληματίζεται ο Σατανάς Και πλησίασε το Χριστό στην έρημο, Έπειτα από την τεσσαρακονθήμερη νηστεία Και υπέβαλε τον πρώτο πειρασμό Ιάν είσαι Υιός του Θεού, Δώσε εντολή αυτά τα λιθάρια να γίνουν καρβέλια Το απήντησε ο Χριστός, Δε ζει μόνο με ψωμί ο άνθρωπος, Ζήκε με το λόγο του Θεού, Κατεσχύρθηκε ο σατανάς, Αλλά δεν το έβαλε κάτω,

Παραλαμβάνει τον Χριστό, Και τον ανεβάζει στο πτερίγιο του ναού, Στην κορνίζα του ναού, Πόσες ταπεινώσεις επέτρεψε ο Χριστός τον εαυτό του για τη σωτηρία μας Επέτρεψε σε αυτό το συχαμερότατο Ων, το διάβολο, να τον πάρει να τον ανεβάσει στην κουργίζα του ναού και να τον πειράξει λέγοντας Ή αν είσαι Υιός του Θεού, βάλεσε Αυτόν εν τέφθεν κάτω, ρίξε τον εαυτό σου κάτω, τις αγγέλεις αυτού εντελείται περί σου του διαφυλάξεσαι μήποτε προσκόψεις προς λίθον τον πόδα σου Ο Θεός, Αν είσαι Υιός του Θεού, Θα δώσει εντολή στους Αγγέλους Του και θα σε πιάζουν στον αέρα στα χέρια τους να

μην πέσεις κάτω και χτυπήσεις Απίτησε στην πρόκληση πάλι ο Χριστός και κατεσχύνθηκε πάλι ο Σατανάς Τότε παραλαμβάνει ο διάβολος τον Χριστό, τον ανεβάζει σε ένα υψηλό βουνό και σαν σε κινηματογραφική ταινία, σε στιγμή χρόνου, του δείχνει όλες τις βασιλείες του κόσμου και τα μεγαλία τους και του λέγει, όλες αυτές οι βασιλείες και όλα τα μεγαλία τους έχουν παραδοθεί σε εμένα, για αν πέσεις να με προσκυνήσεις, πόσοι αφάδι έχει ο σατανάς,

πόσο μεγάλη αξίωση έχει ο τρισκατάρατος, Εάν πέσεις και με προσκυνήσεις, Θα σου τα δώσω όλα, Είπαγε ο Πείσομος Σατανά, Γέγραπτεγάρ, Κύριον των Θεών σου προσκυνήσεις, Και αυτό μόνο λατρεύσεις, Απήντησε ο Χριστός. Σε αυτόν τον τελευταίο πειρασμό, αγαπητοί αδελφοί, υπέκυψαν προπάντων οι μασόνοι Για να λάβουν υψηλές θέσεις, υψηλά αξιώματα, μεγαλεία του κόσμου τούτου Και να αποκτήσουν πλούτων και θησαυρών, να ανέλθουν οικονομικός και κοινωνικός έκαναν τούμπες και προσκύνησαν τον Σατανά με ανταλλάγματα να διαλύσουν την ανθρωπότητα.

Λυπούμε δε βαθύτατα, διότι πάρα πολλοί Έλληνες εδώ στην Μεγάλη Ήπειρο της Αμερικής είναι μασόνοι. Στην Ελλάδα μασόνος, ίσον σατανάς. Στη συνείδηση των πιστών μασόνος, ίσον σατανάς. Δεν μισούμε τους μασόνους. Μισούμε τη μασωνία ως άλλη θρησκεία, μυστηριακή, αντιχριστιανική. Μισούμε τη μασονία, διότι μέσα στις μασονικές στοές χρήονται καινόδοξοι άνθρωποι, Υπουργοί και Πρωθυπουργοί και Πρόεδροι Δημοκρατιών μεγάλοι άρχοντες με ανταλλάγματα να κάνουν νόμους και να διαλύουν τις ανθρώπινες κοινωνίες Όσοι έχετε οικείους, συγγενείς,

φίλους και γνωστούς μασόνος Αν τους αγαπάτε να τους πείτε αμέσως να βγουν από τη μασονία Να πάνε σε ένα πνευματικό πατέρα Να εξομολογηθούν με σπαραγμό ψυχής την άρνηση του Χριστού και να ενταχθούν πάλι στους κόλπους της Εκκλησίας, για να τύχουν ελαίους και σωτηρίας από το Θεό.

Ο Σατανάς μετά τη συμφορά που υπέστη πειράζοντας τον Χριστό, απέστη απομακρύνθηκε άχρη καιρού. Επανήλθε τον καιρό του πάθος του Χριστού. Αυτός ξεσήκωσε τον Ιούδα, τους αρχιερείς, τους ιερείς, τους γραμματείς, τους φαρισαίους την θρησκευτική ηγεσία του Ισραήλ για να καταδικάσουν και να σταυρώσουν τον αναμάρτητο και τον αθώο Ο λίγο πρώτος συλλήψεως και του θανάτου του, ο Χριστός, είπε στους μαθητάς του Έρχεται ο του κόσμου τούτου άρχον και ενεμή ουκέχει οδεν,

αληναγνώ ο κόσμος ότι αγαπώ τον πατέρα και καθώς ενετιλατόμι ο πατήρ ούτω ποιώ Έρχεται, είπε ο Χριστός, Ο άρχοντας αυτού του κόσμου, Ακούετε τι λέγει ο Χριστός, Άρχοντας του κόσμου δεν είναι ο Θεός, Άρχοντας του κόσμου δεν είναι ο Χριστός, ο σαρκωμένος Θεός, άρχοντας του κόσμου, των κοσμικών ανθρώπων, των εγωιστών, των ορθολογιστών, των ηλιστών, των αδιαφόρων, των καταφρονητών της πίστεως, άρχοντας του κόσμου, είναι ο διάβολος. Διάβολος, λέμε καλός ο Α, καλός ο Β, καλός ο Γ, καλός ο Δ. Δεν είναι κανείς καλός, για να καταφρονεί το Θεό και την Εκκλησία Του

και μένει μακριά από τη Χάρη του Θεού. Έρχεται ο άρχοντας αυτού του κόσμου, ο διάβολος Αλλά σε μένα λέγει ο Χριστός, δεν βρίσκε κανένα τρωτό Σε εμάς βρίσκει τρωτά και βρίσκει έδαφος και ισχωρεί και μας ταράζει Στον Χριστό τον τελείως αναμάρτητο, τον απολύτως Άγιο Δεν έβρισκε τίποτε ο διάβολος Και συνεπώς δεν μπορούσε να κάνει κακό στο Χριστό Δεν μπορούσε να θανατώσει το Χριστό Αν θα θανατοθώ, λέγει ο Χριστός Αυτό θα συμβεί Διότι είναι το θέλημα του Πατρός μου Αυτό θα συμβεί διότι εγώ, εκουσίως,

με τη θέλησή μου, θυσιάζομαι για την αγάπη που έχω προς τον Πατέρα και προς τους ανθρώπους.

Ο Απόστολος Παύλος λέγει άλλο φοβερό λόγο για το σατανά και τους αγγέλους του, τους δαίμονες. Στην προσεφεσίως επιστολή, διαβάζομαι, αναλάβετε την πανοπλία του Θεού ή να δινηθείτε αντιστήνε προς τα μεθοδίας του διαβόλου και άπαντα κατεργασάμενη στήνε ότι ουκέστην υπάλλη ημών προς σάρκα και αίμα αλλά προς τα σαρχάς, προς τα εξουσίας, προς τους κοσμοκράτορας, τους σκότους του αιώνος τούτου, προς τα πνευματικά της πονηρίας εν τις εμπουρανίες. Αδελφοί λέγει ο Μεγάλος Απόστολος, φορέσετε την πανοπλία του Θεού, την πνευματική

πανοπλία, για να μπορέσετε να αντιμετωπίσετε τις μεθοδίες του διαβόλου, τις πανουργίες του διαβόλου, τα σκοτεινά σχέδια του διαβόλου και να εκτελέσετε τον προορισμό σας και να σταθείτε όρθιοι, να σωθείτε, διότι η πάλη σας δεν είναι προς σάρκα και αίμα, δεν είναι απλώς προς ανθρώπους. Να παλεύεις με ανθρώπους είναι μικρότερο κακό, πολύ μικρότερο από το να παλεύεις με τους δαίμονες. Η πάλη σας δεν είναι προς ανθρώπους, αλλά

είναι προς τις αρχές, προς τις εξουσίες, προς στις σκοτεινές δυνάμεις, τις εξουσίες του αέρος που εξουσιάζουν αυτόν τον κόσμο, προς τα πνεύματα της πονηρίας Προς αυτά δίνεται η μάχη για να νικήσουμε και να κατακτήσουμε τα επουράνια Να μην υποτιμούμε αγαπητοί μου τη δύναμη του σατανά Είναι πολύ ισχυρός ο σατανάς και είναι πολύ κακούργος και πολύ δόλιος ο σατανάς και έχει πείρα πάρα πολλών αιώνων και είναι ακίμητος εχθρός.

Δεν τρώει, δεν πίνει, δεν αναπαύεται. Συνεχώς πολεμεί τον άνθρωπο, αντιδικεί προς τον άνθρωπο και προπάντων δίνει τη μάχη σαν πνεύμα μέσα στο πνεύμα του ανθρώπου. Πέφτεις να κοιμηθείς χωρίς καμία κακή σκέψη. Έρχεται και φέρνει όλους τους απεσίους λογισμούς. Πας στην Εκκλησία, σκύβεις να σπαστείς την εικόνα και φέρνει όλους τους ρυπαρούς λογισμούς, τους ασεβείς, τους βλασφήμου να σε ταράξει. Πλησιάζει στο Άγιο Δησκοπότερο και εκείνη την ώρα σε ταράζει

πρώτων θυρών του ναού σου παρέστηκα και των δινών λογισμών ου καφίσταμε. Ο

Απόστολος Πέτρος, ο άλλος κορυφαίος Απόστολος, λέγει επίσης φοβερό λόγο για το διάβολο και σατανά Ο αντίδικός ημών διάβολος, ως λέων οριόμενος περιπατεί, ζητών τι να καταπεί ο αντιδικός μας, ο εχθρός μας, ο μεγάλος και αόρατος και σκοτεινός εχθρός μας, σαν λιοντάρι περιπατεί και ορίεται και βρυχάται και ζητάει ποιον να καταπιεί, ποιον να καταβροχθήσει. Είσοι άκουσα δαιμόνια να φωνάζουν

με το στόμα δαιμονιζομένων ανθρώπων, εμείς οι δαίμονες προκαλούμε δυστυχήματα, σπάζομαι πόδια, χέρια, πλευρά, κεφάλια, δεν με ασικανοποιούν αυτά τα πράγματα Εμείς οι δαίμονες ψυχές θέλουμε να αρπάξουμε, να τις έχουμε μαζί μας στην κόλαση, να νιώθουμε κι εμείς λίγη ανάπαυση μέσα στην κόλαση Είναι τόσο κακούργος ο σατανάς, τόσο διεστραμένος αδελφοί μου που αν κέρδιζε όλο τον κόσμο και τον πήγαινε στην κόλαση και το ξέφευγε ένας μόνον άνθρωπος δεν

θα μπορούσε να ησυχάσει Ο Απόστολος Ιωάννης, Τι λέγει επίσης για το μεγάλο εχθρό μας, Στην πρώτη καθολική του επιστολή φωνάζει, Εις τούτο εφανερώθη ο Υιός του Θεού, Ει να λύσει τα έργα του διαβόλου, Ο Υιός του Θεού, Γι' αυτό εφανερώθηκε, Γι' αυτό ήρθε στον κόσμο ως άνθρωπος, και θυσιάστηκε για να λύσει, να καταλύσει, να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου. Η ύπαρξης του Διαβόλου είναι προϋπόθεση της Ερ Χριστό

Απολητρώσεως. Όποιος δεν πιστεύει ότι υπάρχει Διάβολος, δεν μπορεί να πιστεύσει ότι ο Χριστός ήρθε στον κόσμο για να διαλύσει τα έργα του Διαβόλου και δεν μπορεί να σωθεί. Εάν πιστεύεις ούλες τις διδασκαλίες της Γραφής, ούλες τις διδασκαλίες της μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και δεν πιστεύεις μία μόνο, παραδείγματος χάριν, δεν πιστεύεις ότι υπάρχει Σατανάς ή δεν πιστεύεις ότι υπάρχει κόλασης. Δεν σώζεσαι, Είσαι αιρετικός, Θέτης τον εαυτόν σου πάνω από τη Γραφή, πάνω από την Εκκλησία, πάνω από το Θεό Κάνεις

το Θεό ψεύστη, είναι σαν να λες το Θεό, Θεέ όλα τα άλλα όσα λέγεις δια μέσω της Γραφής και της Εκκλησίας σου τα παραδέχομαι Αυτό όμως που λες ότι υπάρχει διάβολος ή υπάρχει κόλασης αυτό δεν το παραδέχομαι Θεέ είσαι ψεύτης, λες ψέματα εδώ. Ο αιρετικός κάνει το Θεό ψεύτη. Γι' αυτό η αίρεσης είναι το μεγαλύτερο κακό μέσα στο θρησκευτικό χώρο. Κακό να είσαι αμαρτωλός, αλλά πολύ μεγαλύτερο κακό να είσαι αιρετικός. Γι' αυτό αδελφοί μου, αν υπάρχουν μέσα στην αίθουσα πλάσματα του Θεού που παρασύρθηκαν σε αιρέσεις και αρνήθηκαν

τη μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία που είκοσι αιώνες διδάσκει τα ίδια πράγματα και δεν αλλάξε τίποτε από την πίστη των πρώτων αιώνων Αν υπάρχουν, λέγω, εδώ μέσα στην αίθος αιρετικοί, σαν θεολόγος, σαν κήρυκα στο Ευαγγελίο, κάνω δραματική έκκληση στις ψυχές τους να επιστρέψουν στην αγκάλι της Εκκλησίας, της Ορθοδοξίας που είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι είναι η συνέχεια της αρχαίας Εκκλησίας να επιστρέψουν για να τείχουν σωτηρίας μεταδόξης αιωνίου. Μέσα στη Γραφή, στην Καινή Διαθήκη, στο Ευαγγέλιο αναφέρονται διάφορα δαιμονικά

φαινόμενα. Εν θυμίστε, τι έκανε ο κακούργος, ο σατανάς σε ένα νέο, όταν τον έπιανε το δαιμόνιο, σπάραζε, άφριζε, κράβγαζε, ούρλιαζε, έπεφτε κάτω, ξηρενόταν, έπεφτε στο νερό, έπεφτε στη φωτιά Εντιμήστε μια άλλη περίπτωση ότι ο διάβολος ξεσπίτωνε δύο δαιμονισμένους εκεί στη χώρα των Γεργεσινών τους έκανε να μην αναπάβονται στα σπίτια

τους, να θεωρούν τα σπίτια τους φυλακή και έφευγαν από τα σπίτια και αποπήγελαν στους χώρους του θανάτου Ο διάβολος έχει στενή σχέση με το θάνατο, στα μνήματα, στα νεκροταφεία τους οδηγούσε και τους έσχιζε τα ρούχα και περιφέρονταν γυμνοί, ολόγυμνοι, χαλεπηλία, πανάθλιο φαινόμενο Γυμνηστής και Αρχιγυμνηστής είναι ο Σατανάς Δαιμονικά φαινόμενα συμβαίνουν και στην εποχή μας Και όχι λίγα φαινόμενα δαιμονικά Πολλά δυστυχώς, το πικρότερο σκοτάδι είναι λίγο πρώτης αυγής, πρωτού ανατύλιου ήλιος και

τα περισσότερα δαιμονικά φαινόμενα συνέβησαν ο λίγων πρωτού ανατήλει ο ήλιος της δικαιοσύνης, ο Χριστός. Έτσι την εποχή του Χριστού υπήρχαν πολλοί δαιμονισμένοι στην Παλαιστίνη και δράπευσε πολλούς, πάρα πολλούς δαιμονισμένος ο Χριστός. Ο Χριστός διήλθεν ευεργετών και ιόμενος πάντα στους καταδυναστευωμένους υπό το διαβόλου, λέγει βίβλος των πράξων Ο Χριστός έζησε σε αυτόν τον κόσμο σκορπώντας ευεργεσίες όπως ο ήλιος σκορπίζει το φως του και θεραπεύοντας όλους τους ανθρώπους που καταδυναστεύονταν, κατατυρανούνταν από το διάβολο.

Και σήμερα επαναλαμβάνω συμβαίνουν πολλά δαιμονικά φαινόμενα στον κόσμο. Δεν συμβαίνουν στον Άρη, δεν συμβαίνουν στη Σελήνη, εδώ πάνω στη Γη, στην Ολεθρία Γη συμβαίνουν και όποιος έχει αμφιβολίες για την ύπαρξη πνευματικού κόσμου, ας ενδιαφερθεί να ερευνήσει τα δαιμονικά φαινόμενα για να πιστεί όπως ερευνήσαμε και εμείς και δεν έχουμε καμιά αμφιβολία ότι υπάρχει πνευματικός κόσμος, πνεύματα πονηρά και πνεύματα αγαθά και το απόλυτο πνεύμα ο Θεός που υποτάσσει όλα τα πνεύματα.

Θα αναφέρω δαιμονικά φαινόμενα που συμβαίνουν και στην εποχή μας, πολλά διεπίστωσα προσωπικώς, περιοδεύοντας σε διαφόρους τόπους για το κήρυγμα του Ευαγγελίου, επισκεπτόμενος ναούς και μοναστήρια και προσκυνήματα όπου πηγαίνουν δαιμονισμένοι, Διεπίστωσα και προσωπικώς πολλά από τα φαινόμενα που θα αναφέρω Προσέξετε αδελφοί μου τα φαινόμενα και θα ειδείτε ότι δεν εξηγούνται φυσικά Εξηγούνται υπερφυσικά με την παραδοχή υπάρξεως πνευματικού κόσμου και

πνευματικών δυνάμεων Ένα δαιμονισμένο πρόσωπο, μπορεί να το κρατούν δέκα δυνατοί άνδρες και ξεφεύγει από τα χέρια τους Σε ένα ναό των Αθηνών, δέκα περίπου άνδρες, κρατούσαν μια δαιμονισμένη κοπέλα, ύψος ένα και πενήντα θα έλεγα, μια κοντή κοπέλα, μικρή κοπέλα Δέκα περίπου άνδρες την κρατούσαν για να τις διαβάζει και ξέφυγε από τα χέρια τους Με ποια δύναμη ξέφυγε από τα χέρια τους, η κοπέλα δεν είχε τέτοια δύναμη Είχε ο σατανάς που ήταν μέσα στην κοπέλα,

ο δαίμονας ή τα δαιμόνια που ήταν μέσα στην κοπέλα

Δαιμονισμένο πρόσωπο, Το δένουν με χοντρές αλυσίδες, Και τις πάζει σαν κλωστές, Δαιμονισμένο πρόσωπο, Τι φρικτό φαινόμενο, Να πέφτει κάτω, Και να χτυπάει με ορμή το κεφάλι τους, Στο τσιμέντο, 10-15-20 φορές, Και να μην παθαίνει τίποτε,

Δαιμονισμένο πρόσωπο, Να παθαίνει ακαμψία, Χέρια, πόδια να παθαίνουν ακαμψία. Αν θελείσαι να κάμψεις το χέρι του πρέπει να το σπάσεις όπως ένα ξύλο. Πρέπει ο ιερεύς να σταυρώσει το πρόσωπο για να φύγει η ακαμψία και να επανέλθει ο άνθρωπος στην κανονική του κατάσταση.

Δαιμονισμένο πρόσωπο να πέφτει από μεγάλο ύψος 10, 20, 30, 50 μέτρα και να μην παθαίνει ούτε μία αμοιχή. Ούτε μια γρατσούνια. Ο νόμος της Βαρύτητος πάει περίπατο.

Ήμουν προπολώνετων στο προσκήνημα της Παναγίας του Προυσού στην Ευρητανία. Ένας δαιμονισμένος Γιώργος ονόματι ανέβηκε πάνω στο πεζούλι μπροστά από το ναό και έπεσε κάτω σε ένα βράχο σπαθί που υπελόγισα ότι θα ήταν 20-25 μέτρα. Όσοι είδαν αυτό το φαινόμενο τρόμαξαν, Πάει είπαν ο άνθρωπος, Δεν έπαθε εντελώς τίποτε, Έριξαν κάτω σχοινιά, Και τον ανέβασαν επάνω, Βρε Γιώργο του είπαν, Γιατί έπεσες κάτω, Ήθελα, ήθελα, ήθελα εγώ να πέσω, Τι, ήθελα να σκοτωθώ, Δεν ήθελα εγώ τη ζωή μου, Αλλά μαζεύτηκαν από κάτω και μου έλεγαν,

Έλα, έλα, έλα, έλα, πέσε κάτω, Πετράδειξαν με δύναμη και με γκρέμισαν Αλλά δεν επέτρεψε ο Θεός να πάθει κακό Ένας Άγιος Αρχιμαντρίτης μου έλεγε για αυτό το δυστυχισμένο πλάσμα Το είδη να το σηκώνει ο διάβολος πετέρω στον αέρα ένα-δυο μέτρα πάνω από το έδαφος Είναι άλλο πλάσμα δαιμονισμένο μια κοπέλα την ώρα των εξορκισμών Το σήκωσε ο διάβολος στον αέρα σαν ελικόπτερο

Μπορεί να πέσει στη φωτιά ο δαιμονισμένος και να μην καεί Όλοι θα έχετε διαβάσει, θα έχετε δει από την τηλεόραση το φαινόμενο των αναστενάριδων στο Λαγκαδά και στην Αγία Ελένη Σερών Κάθε χρόνο οι αναστενάριδες χορεύουν πάνω στα κάρβονα τα αναμένα πάνω μέσα στις φωτιές Και δεν καίονται, είναι γεγονός αυτό και προσπαθούν οι ορθολογιστέ να δώσουν εξηγήσεις Αλλά αν ας πάνε αυτοί να χορέψουν πάνω στα κάρβολα, να δούμε κατά πόσοι ενισχύουν οι εξηγήσεις τους Είναι

το φαινόμενο της ακαΐας Συμβαίνει και σε άλλες χώρες, ιδίως στις Ινδίες Όπου οργιάζει το δαιμονικό στοιχείο και η μαγεία Όπως οι τρεις παιδές Μέσα στην κάμηνο των Αβουχοδλώσορος με τη δύναμη του Θεού δεν καίονταν, έτσι οι αναστενάριδες και άλλα σατανικά πρόσωπα στις Ινδίες και Αλαχού χορεύουν πάνω σε αναμένα κάρβουνα και αναμένους κορμούς δέντρων και δεν καίονται, διότι συμβαίνει ένα σατανικό θαύμα. Οι αναστενάριδες στο Λαγκαδά και στην Αγία Ελένη Σερών, την ημέρα των εκδηλώσεών των, την 21η Μαΐου κατά τη μνήμη των Αγίων

Κωνσταντίνου και Ελένης χορεύοντας κρατούν και εικόνες.

Βλέπετε ότι ο διάβολος χρησιμοποιεί και εικόνες για να παραπλανήσει τους ανθρώπους για να πιστεύσουν οι άνθρωποι ότι το φαινόμενο δεν είναι δήθεν σατανικό, αλλά είναι θεϊκό. Όχι, είναι σατανικό φαινόμενο. Οι αναστενάριδες κρατούν εικόνες, αλλά δεν εκκλησιάζονται ούτε μία Κυριακή του έτος, μόνο την ημέρα του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης. Είναι πανούργος ο σατανάς, θυμάστε τι φώναζε το δαιμόνιο της Πεδίσκης στους Φιλίππους της Μακεδονίας όταν μετέβησαν εκεί οι Απόστολοι να κηρύξουν το Ευαγγέλιο Ο Πανούργος, ο Σατανάς, ο

Αρχιμεθόδιος, για να κατακτήσει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων, έδινε αρίστη σύσταση για τους Αποστόλους. Τι έλεγε ο διάβολος? ούτε οι άνθρωποι δούλοι του Θεού του υψίστου εισήν, ή την εσκαταγγέλωσιν ημίν οδόν σωτηρίας. Αυτοί οι άνθρωποι λέει είναι δούλοι του Θεού του υψίστου, ή θα να μας κηρύξουν τρόπον σωτηρίας. Οργίστηκε ο Απόστολος Παύλος για την υποκρισία του δαιμονίου και στράφει προς αυτό και το επιτίμησε εν το ονόματι Ιησού Χριστού παραγγέλωσε εξελθήν από αυτής και εξήλθεν εκείνη τη ώρα. Είχαν περιπέτειες οι Απόστολοι μετά,

γιατί βγήκε το δαιμόνιο από την Παιδίσκη και μπήκαν οι Απόστολοι στη φυλακή μετά. Γιατί βγήκε το δαιμόνιο και μαζί με το δαιμόνιο λέει βγήκε και η ελπίστου κέρδους των Κυρίων που εκμεταλλεύονταν την Παιδίσκη, Τη χρησιμοποιούσαν σαν μέντιουμ και πλούτηζαν και θυσάβριζαν

Έχουμε και άλλα δαιμονικά φαινόμενα Ένας δαιμονισμένος μπορεί να κάνει ένα άλμα, ένα πίδημα, πόσα μέτρα, 15-20 μέτρα Απλούν άλμα Κανείς πρωταγωνιστής, κανείς πρωταθλητής δεν μπορεί να πηδήσει 15-20 μέτρα Ένας δαιμονισμένος το κάνει γιατί έχει τη δύναμη του σατανά μέσα του

Ένας δαιμονισμένος μπορεί να σε ειδεί χωρίς να σε έχει δει ποτέ και χωρίς να τον έχεις δει ποτέ Και να σου μιλήσει και να σου αναφέρει το όνομά σου και να σου αποκαλύψει η μυστικά σου Να σου πει, α γεια σου Γιώργο, δεν σε είδε ποτέ ούτε τον είδες ποτέ Σε ξέρει όμως το δαιμόνιο που είναι μέσα του Γεια σου Γιώργο, τι κάνει η γυναίκα σου, η Μαρία, τι κάνει η κόρη σου, η Σπυριδούλα, τι έγινε με εκείνη την υπόθεση Μπορεί να σου πει και τα αμαρτηματά σου, αν δεν τα έχεις εξομολογηθεί Μια μέρα σε ένα κύκλο Αγίας Γραφής, στα Καμίνια Πυραιός, μου ανέφερε μια κυρία, ένα εξευτελισμό που υπέστησαν οι άνθρωποι από ένα δαιμόνιο Ήταν σε ένα σπίτι μερικά πρόσωπα και βρέθηκε ανάμεσά τους και ένα δαιμονισμένο πρόσωπο

και άρχισε κατά σειρά να λέγε σε όλους τα αμαρτήματά τους και να τους εξευτελίζει Εσύ ρε έκανες εκείνη την Ευρωμιά, τότε και λοιπάμαι εκείνο το πρόσωπο περιστατικά Εσύ εκείνο το αμάρτημα, εσύ εκείνο, εσύ εκείνο Ήταν γι' αυτή η Κυρία μέσα στο σπίτι και περιήλθε σε μεγάλη αγωνία Πω, πω λέει τώρα θα έρθει η σειρά μου θα με εξεφτελήσει ο Σαταλάς Και μέσα της έκαμε μυστική προσευχή και λέει Χριστέ μου μη επιτρέψεις να με εξεφτελήσει ο Σαταλάς Και εγώ κατευθείαν κατόπιν θα πάω να εξομολογηθώ τις αμαρτίες μου Ήταν μια αντροπαλή κοπέλα, λοιπόν θα πάω να εξομολογηθώ τις αμαρτίες μου. Είπε σε όλους τις αμαρτίες τους, τα έβγαλε όλα στη

φόρα ο σατανάς, μόλις έφτασε στην κοπέλα, αγρίεψε, έστρεψε από τόμου στο κεφάλι του και προχώρησε σε άλλο πρόσωπο. Τη δέσμευσε ο Χριστός και δεν επέτρεψε να την εξευτελήσει, γιατί έδωκε μυστικά υπόσχεση να πάει να εξομολογηθεί.

Εδώ είναι η κυρία Κερασάη Θεοδόρα, η σύζυγος του Προέδρου της Αδελφότητος που με κάλεσε εδώ στο Μόντριο να ομιλήσω Για πρώτη φορά προ τριετίας πήγε στην Αθήνα σε ένα ναό που είναι ένας ευσεβής ιερό μόναχος που από το πρωί μέχρι το βράδυ ασχολείται με τους πονεμένους και βασανισμένους ανθρώπους και ιδίως με τους δαιμονισμένους, δαιμονισμένους από όλα τα μέρη του κόσμου. Από το πρωί ως το βράδυ προσεύχεται για αυτούς και εξορκίζει. Όταν πήγε σε αυτό το ναό παρουσιάστηκε μια κυρία μπροστά της και της λέει «Καλωσόρισες το δώρα μου! Τι γίνεται στο Μόντριαλ του Καναδά!» Τα χάσε η κυρία Θεοδόρα, Είναι έτσι κυρία Θεοδόρα, Λοιπόν, Θεοδόρα

μου αισθάνομαι να βγαίνει ευωδή από το πρόσωπό σου, Την κουλάκευε και όλα το δαιμόνιο, Λοιπόν, Κυρία Θεοδόρα με παίρνει τηλέφωνο, Λέει έτσι και έτσι λέει, Τρομοκρατήθηκα εδώ ένα πρόσωπο που δεν το ξέρω και δεν με ξέρει, Με μίλησε με το ρωμά μου, Αναφέρθηκε στον Καναδά, Μου είπε ότι εκπέμπω ευωδία, Τι συμβαίνει, Λέω είναι από τα πρόσωπα που διαβάζει εκεί ο πατήρ Σάββας, τους διαβάζει εξορκισμός Ναι λέει είδα και αυτή τη διάβαζε, είναι δαιμονισμένη και μπορεί να ξέρει λέει Δεν σε ξέρει αυτή, σε ξέρει ο διάβολος που είναι μέσα της

Όταν έφυγε η κυρία Θεοδόρα από το ναό και μπήκε στο λεωφορείο μπήκε και το δαιμονισμένο πρόσωπο Και ήθελε συζήτηση, Αλλά η κυρία Θεοδόρα έχει τρομοκρατηθεί και απέφυγε στη συζήτηση Και σε δύο στάσεις πιο κάτω, Σταμάτησε να πάρε άλλο λεωφορείο Μόλις σταμάτησε, Φώναξε, Αχ μου ξέφυγες Κούτε ο κακούργος τη φώναξε, Είναι έτσι κυρία Θεοδόρα

Εάν δεν έχεις εξομολογηθεί, αλλιμονός σου Λοιπόν,

σε αυτό το ναό που λέγω, πήγαν άπιστοι και άθεοι, τους παρέλαβαν τα δαιμόνια και τους έκαμαν αποκαλύψεις γιατί οι δαίμονες τα παρόντα και τα παρελθόντα τα ξέρουν, τα μέλλοντα δεν ξέρουν τους έκαμαν αποκαλύψεις και συγκλονίστηκαν και είπαν ρε εμείς νομίζουμε ότι αυτά είναι παπαδίστικα παραμύθια, αλλά είναι αληθινά πράγματα και πήγαν για πρώτη φορά και εξομολογήθηκαν και μπήκαν μέσα στον Χριστιανισμό, μέσα στην Εκκλησία. Ένας λόγος που επιτρέπει ο Θεός τους δαιμονισμούς είναι να ειδούν οι ορθολογιστές και άπιστοι ότι υπάρχει πνευματικός κόσμος και να μετανοήσουν να σωθούν. Ένα δαιμονισμένο πρόσωπο

μπορεί να σου πει τι γίνεται σε ένα άλλο τόπο Από την αθήρα να σου πει τι γίνεται στο Μόντρεαλ, τι γίνεται στη Νέα Υόρκη, τι γίνεται στο Τόκιο Να σου πει ότι αυτή τη στιγμή στο Μόντρεαλ, στην Τάδεωδό έχει πιάσει πυρκαϊά και έχει καεί ένας πυροσβέστης Το όνομά του είναι αυτό, τηλεφωνήσει και πληροφορήσει ότι όντως έτσι συνέβη Ο σατανάς είναι πνεύμα, σε ένα κλάσμα δευτερολέπτω από την Αθήνα βρίσκεται στο Μόντρελ, βλέπει την Πυρκαϊά, βλέπει το δυστύχημα, επιστρέφει και με το στόμα του δαιμονισμένο, αναφέρει

Ένα δαιμονισμένο πρόσωπο μπορεί να ομιλεί ξένες γλώσσες, δεν λέω ότι όλα αυτά τα φαινόμενα μπορούν να συμβαίνουν σε ένα δαιμονισμένο Μπορεί στον ένα να συμβαίνει αυτό, στον άλλον εκείνο, στον άλλον το άλλο Συνολικώς αναφέρω τα φαινόμενα Έχουμε δαιμονισμένα πρόσωπα που ομιλούν ξένες γλώσσες Μια κοπέλα αγράμπατη, χωριάτισα Που καλά καλά δεν ξέρει τη γλώσσα της, την πιτρική γλώσσα Όταν δαιμονίστηκε να ομιλεί φαρσή αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, εβραϊκά Σου Αχίλη, τι λέει το Ευαγγέλιο που το περιφρονούν οι ανόητοι άνθρωποι και δεν το διαβάζουν Την πεντηκοστή με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος οι Απόστολοι έμαθαν όλες τις γλώσσεις

και τις διαλέκτους του κόσμου και έτσι μπόρεσαν να κηρύξουν το Ευαγγέλιο σε όλη την τότε γνωστή οικουμένη Όπως οι Απόστολοι με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος έμαθαν όλες τις γλώσσες και τις διαλέκτους του κόσμου Έτσι μερικά δαιμονισμένα πρόσωπα με τη δύναμη του σατανικού πνεύματος μπορούν και μιλάνε ξένες γλώσσες Τι άλλο θα ήθελαν οι άπιστοι για να πιστεύσουν Τι θα ήθελαν, Αν δεν πιστεύουν από αυτά τα φαινόμενα και αν λένε την ανοησία ότι κι αυτά μια μέρα θα τα εξηγήσει η επιστήμη Τι λες ρε βλάκα ο αγράμματος που δεν ξέρει καλά την ελληνική γλώσσα να μιλάει φαρσί τις ξένες γλώσσες Και μου λες θα τα εξηγήσεις αυτά μια μέρα η επιστήμη, τι λες βρε βλάκα Διάβαζα σε έναν απολογητή του χριστιαλισμού,

Ιάν λέει μου κόψουν το χέρι και το πάρει ένας χωρίς ιατρική επέμβαση και το κολλήσει αμέσως, ένας απλοϊκός άνθρωπος, αυτό λέει είναι ολοφάρερο θαύμα, Αν παρουσίασε ένας και μου πει, ε, αυτό θα του εξηγήσει η μελλοντικός η επιστήμη, δεν είναι θαύμα, θα πω είσαι βλάκας Έτσι δεν είναι, λέγει ένας μεγάλος φιλόσοφος και μεγάλος άθεος, μεγάλος βλάκας κι εκείνος Τι λέει, λέει όμως ένα σωστό λόγο, δύο πράγματα είναι απέραντα λέει Ο ένας τροσουρανός και η ανθρώπινη βλακεία, απέραντα και τα δυο είναι Δεν υπάρχουν μεγαλύτεροι βλάκες από τους απίστους και τους αθέους Ή αν είναι κανείς

εδώ, αν θέλει να κάνουμε διάλογο Για να αποδειχθεί η απερατοσύνη της βλακείας του Επανειλημμένος στην Ελλάδα έχω προκαλέσει τους απίστους σε διάλογο Έρχονται στις έθωσες αλλά δεν τολουμούν να βγουν πάνω στην έδρα Άρα να κάνουμε διάλογο. Δεν τολμούν. Γιατί, γιατί δεν έχουν επιχειρήματα. Έρχονται από περιέργεια μήπως κανείς από τους άλλους θελήσει να κάνει διάλογο για να σπάσουν πλάκα. Οι ίδιοι όμως δεν διακινδυνεύουν την αξιοπρεπειά τους.

Θα αναφέρω αδελφοί μου ένα φοβερό δαιμονικό φαινόμενο που έγινε αιτία να μεταστραφούν έξι αδελφικές οικογένειες. Παρατήρησα ότι στην Αθήνα στα κηρύγματα έρχονταν έξι αδερφικές οικογένειες, τακτική ακροατέα των κηρυγμάτων Μου έκανε μεγάλη εντύπωση αυτό και μια μέρα ρώτησα ένα από αυτούς Κύριε Χαράλαμπε πώς συμβαίνει εσείς όλα τα αδέρφια με τις οικογενειές τους, έξι αδέρφια να θρησκεύετε όλοι και όχι μόνο να πηγαίνετε τακτικά στην εκκλησία αλλά τακτικά να έρχεστε και στα κηρύγματα Και στα κηρύγματα πηγαίνουν οι καλύτεροι χριστιανοί, Γέλασε,

Εμείς λέει ήμασταν κοσμικοί άνθρωποι, Για γλέντια και διασκεδάσεις, Κοιτάζαμε λέει που υπήρχαν ψισταριές και μπουζούκια, Και εκεί πηγαίναμε και διασκεδάζαμε, Τέτοια μυαλά είχαμε λέει προ Χριστού, Ε και πως αλλάξατε, Μας βοήθησε ο διάβολος μου λένε, Παραξελεύτηκα, Τι είναι αυτό που λες κύριε Χαράλαμπε, Ότι σας βοήθησε ο διάβολος, Ακριβώς αυτό που λέω, μας βοήτησε ο διάβολος, ένας πανέξυπνος άνθρωπος, είναι συνεργάτες μας τώρα, πολλές φορές με μεταφέρει με το αυτοκινητό του στα κηρύγματα στην Αθήνα και στις επαρχίες Για εξηγεσέ μου του λέω, εμείς σου είπα, ήμασταν κοσμικοί άνθρωποι, δεν είχαμε σχέση με τον Θεό και την

Εκκλησία Ε, πηγαίναμε καμιά φορά στην εκκλησία από συνήθεια ή για λόγος κοινωνικών υποχρεώσεων σε μνημόσυνα, σε βαπτίσα Αλλά συνέβαιε ένα φοβερό πράγμα λέει στα σπίτια μας Λέω τι συνέβαιε Μία νιψά μου είπε 13-14 χρονών κορίτσι παρουσίασε δαιμονική κατάσταση Άλλαξε το κορίτσι λέει τελείως Μας μάζευε, σήκωνε το χέρι και αγόρευε και μας έκανε κηρύγματα Κηρύγματα για το Θεό, για τα μυστήρια, ιεροκήρυκας 13-14 χρονών κορίτσι Έπισης λέει μας φανέρωνε μυστικά μας και μιλούσε και ξένες γλώσσες Μια μέρα λέει έτυχε κάποιος που ήξερε τα γερμανικά Κοντά μας του μίλησε στα γερμανικά

Μια άλλη φορά έτυχε κάποιος που ήξερε τα αγγλικά Του μίλησε στα Αγγλικά, Κορίτσι που δεν ήξερε εξέλιες γλώσσες Άλλο φαινόμενο, έδινε εντολές και μετακινούνταν αντικείμενα μέσα στο σπίτι Έλεγε, θέλετε αυτό το βάζο να φύγει από αυτό το σημείο και να πάει σε εκείνο Εντολή και πήγαινε Εκείνο που μου έκανε φοβερότερη εντύπωση είναι το εξής Τα πόδια της κοπέλας, ίδρωναν και έσταζαν μοίρα και πλημμύριζε το σπίτι από ευωδίες Και οι γονείς και οι συγγενείς, τι έλεγαν, αχ το κορίτσι μας Αγίασε, Αγίασε

Μια γνωστή τους, θρησκευτικιά γυναίκα, που της έλεγαν το κορίτσι μας Αγίασε και μας μαζεύει και μας κάνει και κήρυγμα, ο διάολος κάνει και κηρύγματα για να κερδίσει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων και να τους πλανήσει. Μια γνωστή τους κυρία τους λέει τι λέτε τώρα του κουρίτσι Αγίας, αγιάζει κανείς τόσο εύκολα, πρέπει να αγωνιστεί για να αγιάσει. Δεν εξετάζετε μήπως το κουρίτσι σας είναι δαιμονισμένο, τι θα πει αυτό λέει, με σαν άνοιχτα είπα κάνα αυτά τα πράγματα. Για πηγαίνετε λέει σε κανένα παπά να του διαβάσει εξορκισμός Πήγαν σ' ένα παπά Του διάβασε εξορκισμός Και

έγινε καλά Και είναι τώρα μια καλή σύζυγος με τρία-τέσσερα παιδάκια Αυτό το φαινόμενο του δαιμονισμού Έγινε αιτία να αλλάξει Να αλλάξουν έξι οικογένειες Την πάτησε ο σατανάς που λέμε

Αδελφοί μου ανέφερα μερικά σατανικά φαινόμενα. Δεν εξηγούνται φυσικός, εξηγούνται υπερφυσικός, υπάρχει όντως διάβολος και σατανάς όπως λέγει η Αγία Γραφή, υπάρχουν κακοί άγγελοι, δαίμονες ή δαιμόνια όπως λέγει η Αγία Γραφή Και όταν επιτρέψει ο Θεός και εισβάλλουν στον άνθρωπο παρουσιάζουν τα παράδοξα αυτά και ανεξήγητα φυσικώς φαινόμενα Αυτά τα φαινόμενα είναι χειροπιαστές αποδείξεις ότι υπάρχει πνευματικός κόσμος Ποιοι δαιμονίζονται θα ερωτήσετε Συνήθως δαιμονίζονται άνθρωποι

μακριά από το Θεό, μακριά από την Εκκλησία, μακριά από τα πιστήρια και τη χάρη του Θεού Άνθρωποι που ζουν άσωτη ζωή, εξ όλεις, προώλεις, άνθρωποι βλάσφημοι, πολύ υπερήφανοι, επιτρέπει ο Θεός και δαιμονίζονται Όχι όλοι, ορισμένοι, γιατί αλλιώς θα έπρεπε να είχε δεμονιστεί ο περισσότερος κόσμος Ορισμένοι για παραδειγματισμό Δεν λέει ο Απόστολος Παύλος για τον εμομήκτη της Κορίνθου Αυτόν που αμάρτησε με τη μητριά του Ότι τον παρέδωκε στο σατανά, ισόλεθλον της αρκός Για να σωθεί το πνεύμα αυτού εν τη ημέρα του Κυρίου Τον

απέκοψε από την Εκκλησία και τη Χάρη ο Παύλος και η Εκκλησία της Κορίνθου Και τον παρέδωκαν στον Σατανά και δαιμονίστηκε, έλαβε επάνω του εξουσία ο Σατανάς και τον βασάνιζε Βασανίζονται πολλοί οι δαιμονισμένοι Υπάρχουν περιπτώσεις που τα δαιμόνια χτυπούν και δέρνουν αγρίως τους δαιμονισμένους και ακούς να βογκάνε όπως βαριά τραυματισμένοι άνθρωποι, να κοιμώνται καλά και να ξυπνούν και το κορμί τους να είναι γεμάτο από πληγές. Ήξερά μια τέτοια περίπτωση στο Περιστέρη ενός προσώπου που προσφάτως εκοιμήθη. Μια άλλη περίπτωση στο Πέρθ της Αυστραλίας Μια γυναίκα που νεότερη πήγε σε μάγιστα να μάθει να κάνει μαγικά πράγματα Δαιμονίστηκε και μέχρι σήμερα είναι δαιμονισμένη σε μεγάλη ηλικία Και την

δέρνει αγρίως ο σατανάς και φωνάζει και ουρλιάζει από τους πόνους Αυτά δεν είναι παραμύθια, είναι υπεύθυνα λόγια Κατά καλόλα δαιμονίζονται ασεβείς άνθρωποι Που δεν έχουν την ταπείνωση να πάνε να εξομολογηθούν τα αμαρτήματά τους Κατ' εξαίρεση νόμως μπορούν να δαιμονιστούν και καλοί άνθρωποι Η Μαρία η Μαγναλινή δεν ήταν κάποια αμαρτωλή γυναίκα όπως την παρουσιάζουν τα μυθιστορήματα Ήταν αγνή, παρθένος, η κορυφαία του χορού των μυροφόρων και όμως ήταν δαιμονισμένοι, είχε επιτρέψει ο Θεός να δαιμονιστεί, είχαν εισέλθει σε αυτή η επτά δαιμόνια που τα έβγαλε ο Κύριος και από ευγνωμοσύνη υπηρετούσε τον Κύριο. Κατεξαίρεση δαιμονίζονται και μικρά παιδιά,

μια μητέρα σε ένα χωριό κοντά στην Πάτρα πηδέκανε κάποια ταξία το μικρό της παιδάκι, είχαν ρίξει τσιμέντο κάτω και προτού πήξει το τσιμέντο το παιδάκι πήγε πάνω στο τσιμέντο και το χάλασε, οργίστηκε η μάνα και ο διαβολός στείλε το παιδί της και αμέσως δαιμονίστηκε. Είδα κοριτσάκι 4 ετών δαιμονισμένο, το έφρανε τα λέποροι γονείς στην Εκκλησία να του διαβάζει εξορκισμούς ο ιερέας μόλις το πήγαν μπροστά στην εικόνα να προσκυνήσει, κοκκίνησε, σφιξε τα δρόντια, αγρίεψε και έκανε έτσι και βλαστήμησε τον Χριστό. Είχε δαιμόνιο βλασφημίας Είδα ένα άλλο μικρό παιδάκι να βλαστημάει τον Χριστό, Τριών -τεσσάρων ετών Και ένα άλλο έξι-επτά χρονών πάλι να βλαστημάει τον Χριστό Δαιμόνια

βλασφημίας Γιατί επιτρέπει ο Θεός και καλοί άνθρωποι κάμια φορά να δαιμονίζονται Και μικρά ακόμη παιδιά Για να ιδούν οι μεγάλοι και να πιστέψουν και να μετανοήσουν Δαιμονίζεται το μικρό παιδί που δεν φταίει τίποτε και λογίζεται σαν μαρτύριο ο δαιμονισμός του και θα έχει στεφάνι μάρτυρο στον ουρανό για να καίεται η καρδιά του απίστου πατέρα και της άπης της μητέρας μήπως μετανοήσουν και σωθούν κι αυτοί, για να δουν συγγενείς και φίλοι μήπως μετανοήσουν και σωθούν κι αυτοί Ο Χριστός και αυτό το Σατανά μεταχειρίζεται σαν μέσο μήπως πιστεύσουν και μετανοήσουν και σωθούν οι άνθρωποι

Πολλοί άνθρωποι δεν είναι δαιμονισμένοι, δεν έχουν μέσα τους ένα ή περισσότερα δαιμόνια Αλλά πολλοί άνθρωποι, όλοι οι κοσμικοί, όλοι όσοι δεν έχουν σχέση με τη χάρη του Θεού Έχουν μέσα τους ενέργεια του Σατανά, Οι ολίγοι είναι δαιμονισμένοι, Έχουν μέσα τους δαίμονες, Έναν ή περισσοτέρους Αλλά οι πολλοί, Όλος ο κόσμος που εν το πονηρό κείται, Έχουν ενέργεια του Σατανά Όπως ένας χριστιανός που προσεύχεται, Μελετάει τη Γραφή, Ακούει κήρυγμα, Εξομολογείται, Κοινωνεί Έχει τη χάρη του Θεού, έτσι ένας που είναι μακριά από το Θεό και την Εκκλησία Του Έχει ενέργεια των Σατανά και γι' αυτό δεν αισθάνεται

καλά Μπορεί να κολυμπάει μέσα στα πλούτη και τα αγαθά του Θεού Όμως έχει ανήσυχο πνεύμα, έχει πλήξη, ανία, μελαγχολία, άγχος μια κατάσταση πνευματικής δυστυχίας, πνευματικού βασανισμού. Γιατί? Γιατί έχει μέσα το ενέργεια του σαντανά. Μεγάλοι ψυχολόγοι, κοινωνιολόγοι και άλλοι επιστήμονες που μελετούν την κοινωνική και την πνευματική κατάσταση των ανθρώπων της εποχής μας Ομιλούν για πανικουμενική νεύρωση και για πανδαιμονισμό Και δεν υπερβάλλουν αφού αυτός ο Απόστολος Ιωάννης, ο Θεόπνευστος, τι λέγει Όλος ο κόσμος εν το πονηρόκειται Δαιμονισμένοι δεν είμαστε Αλλά

μήπως όμως έχουμε ενέργεια του σατανά μέσα μας και ταράσσεται η ψυχή μας και είμαστε σαν τα ψάρια έξω από τη θάλασσα και σπαρταρούμε και δεν βρίσκομαι ησυχία και ανάπαυση. Τι είπε ο Χριστός, έρχεται ο άρχον του κόσμου τούτο ο διάβολος αλλά σε μένα δεν βρίσκει έδαφος να εισχωρήσει γιατί εγώ είμαι αναμάρτητος. Μπορούμε να υπούμε κι εμείς τον ίδιο λόγο, εμείς δεν είμαστε αναμάρτητοι αδελφοί μου. Εμείς είμαστε αμαρτωλοί, εμείς με λόγια, με λογισμούς, με επιθυμίες, με βλέμματα, με παραλήψεις καθηκόντων Κάνουμε χίλια και πλέον αμαρτήματα την ημέρα και βρίσκει ο διάβολος έδαφος και ισχωρεί ή μάλλον στέλνει ενέργεια μέσα μας και δεν

αισθανόμεθα ευχάριστα. Τι θα κάνουμε για τα δαιμονισμένα πρόσωπα που είναι συνανθρωποί μας, που βασανίζονται και τους λυπούμεθα. Αλλά τι θα κάνουμε και για άλλα πρόσωπα που δεν είναι δαιμονισμένα, αλλά έχουν δαιμονική ενέργεια και ταράζονται και βασανίζονται. Τι θα κάνουμε και για τους εαυτούς μας Αν δεν αισθανόμεθα τη γαλήνη και την ειρήνη του Θεού μέσα μας Δεν θα απελπιστούμε για κανένα, ούτε για τους άλλους, ούτε για τους εαυτούς μας Μίζωνο εν ημίν, Ιω εν το κόσμο, λέγει ο Απόστολος Ο Χριστός

που είναι μαζί με τους πιστούς, είναι ανώτερος, ασυγκρίτως ανώτερος Ασχυρότερος, Είναι ισχυρότερος, Ασυγκρίτως ασχυρότερος από το διάβολο και σατανά. Και αν εμείς δείξουμε ταπείνωση, αν έχουμε εγωισμό και υπερηφάνεια μας παρέλαβε ο διάβολος και θα μας βασανίζει, ή αν δείξουμε ταπείνωση, μερικοί φέλονται ταπεινή αλλά δεν είναι, λένε ταπεινά λόγια, εγώ, ο αμαρτουλός, ο άθλιος, ο ανάξιος, Αλλά μόλις τους κάνει μια παρατήρηση, Θέλουν να τους διορθώσεις μια αντίληψη ασφαλμένη, Πως αντιδρούν, θυρεία γίνονται, Και ας είναι αγράμματοι και αστοιχείοτοι, Και ας τους συμβουλεύεις εσύ που κατέγεις τα πράγματα, Δεν αλλάζουν,

Ή αν έχουμε πραγματική ταπείνωση και όχι ταπεινολογία, Όχι ψευτοταπείνωση, Ή αν προσευχόμεθα, Αλλά όχι τεμπελιστικά, Ή αν διαβάζομαι το λόγο του Θεού, Ή αν έχουμε ζήλο για το κήρυγμα του Ευαγγελίου, Ή αν εκκλησιαζόμεθα τακτικός, Ή αν έχουμε την ταπείνωση κατά διαστήματα να πηγαίνουμε σε πνευματικό πατέρα και να εξαγορεύουμε τις αμαρτίες μας χωρίς να κρύψουμε καμία αμαρτία, γιατί άμα κρύψομαι δεν ισχύει η εξομολόγηση. Σε αυτό το σημείο θα κάνω μια παρένθεση,

ενός ανθρώπου εκεί στην Αθήνα δαιμονίστηκαν τρία κορίτσα, τι φοβερό πράγμα, ο Ταλέπρος ο Ιερομόναχος προσευχόταν, προσευχόταν, γονάτιζε, νύστευε για αυτά τα πλάσματα, διάβαζε εξορκισμούς, καμία πρόοδος, μια μέρα κάγχαζε το δαιμόνιο Ερα παπάρε τράγω, Όσο να διαβάσεις δεν βγαίνω από αυτά Γιατί ρε τρεις κατάρατε Γιατί ο πατέρας τους δεν εξομολογήθηκε Ψέματα λες τρεις κατάρατε Σε μένα ήρθε και εξομολογήθηκε Χαχα έκανε ο διάβολος Δεν εξομολογήθηκε Εξομολογήθηκε σατανά Δεν εξομολογήθηκε Ψέματα λες σατανά

Εξομολογήθηκε, Αλλά δεν εξομολογήθηκε υπό σατανάς, Εξομολογήθηκε, Αλλά έκρυψε ένα σοβαρό αμάρτημα, Τι έκρυψε σατανά, Δεν μου επιτρέπει ο δικός σας να το υπώ, Δεν έλεγε ο Χριστός, Ο δικός σας, Δεν με επιτρέπει να το υπώ, Δεν επέτρεπε ο Κύριος για να μην εξεφτελιστεί δημοσία ο άνθρωπος, Ήταν κι άλλοι άνθρωποι μέσα στο ναό, Πες το σατανά, Μόνο στο αυτή μου επιτρέπει να στο πω. Πήγε ο διάολος και το είπε στο αυτί του ιερέως, Είπε ένα σαρκικό αμάρτημα, Καλεί τον πατέρα των κοριτσών, Λέει ο Σαντανάς, Είπε ότι έχεις και αυτό το αμάρτημα, Και το απέκρυψες, Κοκκίνησε έγινε σαν παπαρούνα ο πατέρας, Λέει αλήθεια

λέει ο Σαντανάς, Λέει μερικές φορές και αλήθειες, Το αρχιψεύστης, Λοιπόν, Γιατί λέει δεν το είπες, ντρεπόμουν, Παιδάκι μου λέει, Δε λυπάσαι τα παιδιά σου, Τα μπλασματά σου, Είπε το αμάρτημα, Και πήραν μεταβολή τα παιδιά, Το ένα όμως το πήρε ο Κύριος, Και του προείπε, Και είπε το κορίτσι αυτό, Εμένα λέει, Με προειδοποίησε ο Χριστός, Την τάδα ημέρα θα με πάρει μαζί Τον, Την τάδα ημέρα εκοιμήθη, Τα άλλα θεραπεύτηκαν. Ή αν εξομολογούμεθα, εν μετανοία, αναλάζουμε ζωή πραγματικά και

όχι εξ ανάγκης, διότι μας βρει και το κακό του δαιμονισμού, αλλά αληθινά, ειλικρινά αναλάζουμε ζωή, Αν κοινωνούμε ή αν κάνουμε καλοσύνη και αν πηγαίνουμε στον ιερέα και διαβάζει τις σχετικές ευχές της Εκκλησίας, τους εξορκισμούς, γίνεται καλά ο άνθρωπος. Απαλλάσετε από το δαιμόνιο ή από την δαιμονική ενέργεια. Αδελφοί μου, για να δαιμονιστήκαν ένα πρόσωπο, για να έχει δαιμονική ενέργεια μέσα και ταράζεται μην τρέξετε σε μάγους, ο διάβολος δεν κάνει καλό, αν φανεί πως κάνει υποχωρεί κάπου και κάνει

δίθεν καλό το κάνει να σε πλανήσει να σου δώσει εσφαλμένη εντύπωση κατόπιν επανέρχεται δρυμύτερος και σε συντρίβει Σου φέρνει μεγάλη σύμφαρα Μην τρέχετε σε μάγους και σε μάγησες Όποιος τρέχει σε μάγους και σε μάγησες Αρνείτε το Χριστό Φτύνει μέσα στην κολυμβήτρα που βαπτίζεται Αθετεί τις υποσχέσεις που έδωκε την ώρα του βαπτίσματος Ότι αποτάσεται τον σαντανά και τους αγγέλους του και την πομπή του και τα έργα του Και τη λατρεία του Όποιος καταφεύγει σε μάγους και μάγισσες, Αρνείται το Χριστό και λατρεύει το διάβολο, Όταν συμβεί δαιμονικό κακό, Μετάνοια, αλλαγή ζωής, Εξορκισμοί,

Και ο Χριστός που ήρθε στον κόσμο, Να θεραπεύσει τους καταδυναστευμένος από τον Σατανά, Ο Χριστός που ως Θεός εξακολουθεί να είναι στον κόσμο, να είναι μαζί μας μέχρι συντελείας του αιώνος, βλέποντας τη μετάνοια, την αλλαγή της ζωής, δίνει πρόσταγμα, παντοδύναμο πρόσταγμα και ο Διάβολος υποχωρεί και αποχωρεί και συντρίβεται και το πλάσμα του Θεού ελευθερώνεται και το σώμα του και η ψυχή του γίνεται ναός του Τριαδικού Θεού, του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και αισθάνεται την καλήνη και την ειρήνη του Θεού και μέσα Του ανθίζει ο Παράδεισος, ο

Παράδεισος αδελφοί μου είναι ο ίδιος ο Θεός μας, ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα στον οποίο να νίκει η τιμή, η δόξα, η Βασιλεία και η λατρεία εις τους απεράντους αιώνας. Αμήν. Λοιπόν, δεν ολοκληρώσαμε το θέμα σατανικά φαινόμενα, αύριο την ίδια ώρα θα ομιλήσουμε για τον πνευματισμό και για τη μαγεία Θα πούμε φοβερά πάλι πράγματα, αυτά που ακούσατε μην μετακινήσετε ένα λεπτό,

αυτά που ακούσατε να τα μεταδώσετε και σε άλλους Καταγράφονται, θα είναι και σε κασέτες, όποιος είναι άπιστος να τα ακούσει Και να ερευνήσει και να δει ότι είναι ακριβώς όπως τα λέμε Και ακόμη χειρότερα είναι Και ας πάει στην Αθήνα, ας πάει στον Καρέα που μαζεύονται δαιμονισμένοι Ας πάει στον Άγιο Γηράσιμο στην Κεφαλονιά, ας πάει σε άλλα προσκηνήματα Να ειδεί με τα μάτια του το Σατανά και από το Σατανά να πάει στο Χριστό Αν κανείς δεν θέλει να πάει απευθεία στο Χριστό, ας πάει διαμέσου του Σατανά Γι' αυτό ο Θεός επιτρέπει τα δαιμονικά φαινόμενα να δουν οι άνθρωποι και να πιστεύσουν και να προσφύγουν στο Χριστό Ερωτήσεις, αύριο επειδή παρετάθη ο λόγος πέραν του Δέοντος Αύριο

θα δίναστε να υποβάλλοντε και ερωτήσεις Ειδοποιήστε κι άλλους Να ψάλλουμε το Σώσον Κύριε των Λαών Σου Σώσον Κύριε των Λαών Σου Και ευλογήσον την κληρονομίαν Σου Νίκας της Βασιλεύσης, Κατά βαρβάρον δορούμενος, Και τόσων φιλάτων, Διά του Σταυρού σου πω. Βασιλής είπαμε είναι η πιστη και το πολίτημα του Χριστού είναι η Ορθοδοξία μας. Όλοι μαζί το διευχών.